Informacije

Časovnica Vercingetorix

Časovnica Vercingetorix


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • 82 pr. N. Št. - 46 pr. N. Št

  • 52 pr

    Julij Cezar je pri Gergoviji premagal Vercingetorix.

  • 52 pr

    Potem ko je bil ujet in oblegan v Alesiji, se Vercingetorix preda Cezarju.

  • 52 pr

    Vercingetorix zbere Galce v uporu proti rimski oblasti.

  • 52 pr

    Cezar opustoši mesto Avaricum.


Arverni

The Arverni (Galsko: Aruerni) so bili galsko ljudstvo, ki je prebivalo v sodobni regiji Auvergne v železni dobi in rimskem obdobju. Bili so eno najmočnejših plemen starodavne Galije, ki so s sosednjimi Aedui izpodbijali primat nad regijo. [1]

Omenjeni so leta 207 pr.n.št. kot zdravniki s kartaginjskim poveljnikom Hasdrubalom Barco. Arverni na čelu s svojimi poglavarji Luerniusom in Bituitom so bili na čelu obsežnega imperija. Potem ko sta leta 121 pr.n.št.Bituita premagala Domitius Ahenobarbus in Fabius Maximus, se je arvenski imperij zmanjšal na suzerenitet nad nekaterimi sosednjimi plemeni. [1]

Leta 52 pred našim štetjem je med galskimi vojnami arvenski poglavar Vercingetorix vodil galski upor proti vojski Cezarja. Po prvi zmagi v bitki pri Gergoviji so Rimljani v bitki pri Alesiji premagali Vercingetorix, nato pa so Arverni izgubili moč suzereniteta. Ohranili pa so status civitas liberain je po romanizaciji ostalo uspešno pleme. Pod cesarjem Avgustom se je njihova prestolnica preselila v Augustonemetum (današnji Clermont-Ferrand). [1]

Po vpadih Alemanov v regijo v 3. stoletju našega štetja se je Clermont-Ferrand zmanjšal, vendar je ostal pomembno središče v poznem rimskem cesarstvu. Arverni so leta 475 po junaškem boju, ki ga je vodil njihov škof Sidonius Apollinaris, porazili Vizigoti. [1]


Časovnica Vercingetorix - zgodovina


Vercingetorix je bil vodja Arverni in ogromen kamenček v JC -jevi sandali.

Leta 52 pred našim štetjem je Vercingetorix premagal Gaj Julij Cezar v Bitka pri Gergoviji .

Kasneje istega leta, v Obleganje Alesije , Je Julius vrnil uslugo in premagal Galce.


Šest let kasneje je bil v svoji ječi v Rimu usmrčen Vercingetorix.


Slika na vrhu te strani

Kip Vercingetorixa v Alise-Sainte-Reine, Francija
Izvirna fotografija: Siren-Com / Wiki

Napoleon III kip plačal s svojo osebno kreditno kartico. Umetnik je bil Cilj proso . Pomaknite se navzdol za ogled celotnega spomenika.


Spomenik Vercingetorix, Alesia
Philippe Mathieu / MusóoParc Alsia


Vercingetorix se vrne v Alesijo leta 1865
MusóParc Alsia

Vercingetorix je bil plemenite krvi. Toda njegov oče je bil ubit, ko je poskušal postati kralj.

Do takrat, ko je Vercingetorix postal izkušen bojevnik, so se politične razmere bistveno spremenile. Rim je bil zdaj skupni sovražnik. Averni niso samo naredili Vercingetorixa za svojega kralja, poglavarji konfederacije galskih plemen so ga izvolili za vrhovnega poveljnika.


Spoznajte bitko pri Alesiji, odločilno bitko med Julijem Cezarjem in keltskim poglavarjem Vercingetorixom

PRIPOVEDALEC: Knjižnica Univerze v Amsterdamu vsebuje eno najdragocenejših knjig na svetu. To je najstarejše pisno delo rimskega generala Julija Cesarja, njegovo poročilo o galski vojni. Cesar se je šest let, od 58. do 52. pr. N. Št., Boril proti Keltom, preden je zmagal. Cesar je keltska plemena na rimskem ozemlju imenoval Gallia Galci. Njegov cilj je bil, da jih podredi, da bi dosegel ta cilj, je iskal zaveznike med Kelti. Toda kmalu so spoznali, da življenje pod Rimljani pomeni pravilo groze. Rimljani so ropali in požgali svoje vasi. Kmalu so se Kelti začeli braniti.

PROFESOR WERNER DAHLHEIM: "Ko so razumeli, kaj pomeni rimska vladavina, so se šele takrat Kelti začeli upirati. Ljudje v Galiji so nato natančno spoznali, kaj pomeni, da jim vladajo Rimljani, in najprej so razumeli, kaj je svoboda. In to je bilo to jih je pripeljalo do tega, da so se končno začeli resno boriti. "

Pripovedovalec: Eden od Cesarjevih zaveznikov je bil keltski poglavar Vercingetorix, mlad, a izkušen politik. Vendar je kmalu prekinil s Cesarjem in vodil vstajo proti Rimljanom. Odločilni boj se je zgodil v Alesiji, v današnji vzhodni Franciji. Rimljani - tukaj v rdeči barvi - so imeli slabše število in Kelti - prikazani v rumeni - so hitro prevzeli prednost. Kljub temu je Cesar še vedno lahko dobil zmago, saj je bil pameten taktik in je svojim vojakom ukazal, naj se razprostirajo po hribu in nato zasedejo Kelte. Obkrožil je sovražnika in Kelti so se, čeprav so uživali v velikem številu, končno predali Rimljanom. Vercingetorix je upal, da mu bo ta poteza podrejanja omogočila pogajanja o milejši kazni. Toda Cesar svojemu nekdanjemu zavezniku ni mogel odpustiti, da se je ustal proti njemu. Ko je Vercingetorix odložil meč in prosil Cesarja, naj se usmili poraženih keltskih plemen, so se njegove molitve naletele na gluha ušesa.

DAHLHEIM: "Ko je pred njim kapituliral galski poglavar, ga je v nasprotju z vsemi junaškimi prepisi takoj zaprl. Šest let so ga držali v zaporu v Rimu, preden so ga končno zmagoslavno paradirali in v verigah vlekli pred Cesarja."

PRIPOVEDALEC: Vercingetorix je bil zadnji izzivalec rimske prevlade. Kljub temu keltski poglavar Vercingetorix živi v današnji literaturi. Je zgodovinski model sodobne stripovske figure Asteriksa, Galije.


Vercingetorix

Vercingetorix je na oblast prišel leta 52 pred našim štetjem, ko je zbral vojsko in bil razglašen za kralja v Gergoviji. Kmalu je vzpostavil zavezništvo z drugimi plemeni in prevzel nadzor nad njihovo združeno vojsko, kar jih je vodilo v najpomembnejši upor Galije proti rimski moči. Vercingetorix se je predal Rimljanom, potem ko je bil poražen v bitki pri Alesiji leta 52 pred našim štetjem, nato pa je bil za pet let zaprt. Leta 46 so ga pred usmrtitvijo paradirali skozi Rim kot del Cezarjeve zmage. Vercingetorix je v prvi vrsti znan po Cezarjevih Commentarii de Bello Gallico.

O Vercingetorixu (Français)

    (n é aux environs de -802 sur le territoire des Arvernes, dans l'actuelle Auvergne, mort le 26. september -46 à Rim) est le fils du chef gaulois de la tribu des Arvernes, Celtillos. Il f ຝ ère la plupart des peuples gaulois et leurs chefs pour tenter de repousser l'envahisseur romain Jules C ésar à la fin de la guerre des Gaules (-58 à -51). Vaincu à Al ésia en -52, il est emprisonn é, puis ex ຜut é, six ans plus tard, à Rome, à la suite du triomphe de C ésar.

Vercing étorix est l'un des premiers chefi ayant r éussi à f ຝ érer une partie Importante des peuples gaulois, en montrant de r ພls talents militaires face à l'un des & plus de son temps, Jules C ésar. Sous Napol éon III, sa figure de repr ésentant de la civilization gauloise est largement mise en avant puis, dans le cadre de l'affrontement franco-allemand, il incarne la figure mythique et nationale du tout premier peuple de France dans une part importante de l'historiographie du XIXe si ຌle. Il devient, entre 1870 et 1950, dans l'enseignement de l'histoire à des g én érations d 'ຜoliers, le premier chef des Fran ๺is.


Časovnica Vercingetorix - zgodovina

Pojdi na Essenes v A Dictionary of the Bible (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Venus de Milo v The Oxford Dictionary of Art and Artists (4 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Ardhanārī v jedrnatem Oxfordskem slovarju svetovnih religij (1 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Parthians v The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na akupunkturo v The Concise Oxford Dictionary of World Religions (1 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Social Wars v Oxfordskem slovarju klasičnega sveta (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Sullo, Publius Cornelius (c.138–78bc) v The Oxford Companion to Military History (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Sullo, Publius Cornelius (c.138–78bc) v The Oxford Companion to Military History (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na prepise v The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Sulli, Lucius Cornelius v The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Ciceronu, Marcusu Tulliusu v The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 ed.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Pompeju Velikemu (106–48 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu vojaške zgodovine (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Apollonius (9) Molon v Oxfordskem klasičnem slovarju (3 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na križanje v Slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Spartacus v Oxfordskem slovarju klasičnega sveta (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Pompejo v Oxfordskem klasičnem slovarju (3 izdaja)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Pompeju Velikemu (106–48 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu vojaške zgodovine (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Silk Road v Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Selevcide v Oxfordskem slovarju klasičnega sveta (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite do Feničanov v The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 ed.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Pompeju Velikemu (106–48 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu vojaške zgodovine (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Pontifex Maximus v Oxfordskem slovarju fraz in basni (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju v Oxfordski slovar fraz in basni (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite do Crassa, Marka Licinija (ok. 115–53 pr. N. Št.) V Slovarju svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Pompeju (106–48 pr. N. Št.) („Veliki“ v Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Pompeju (106–48 pr. N. Št.) („Veliki“ v Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Julius v A Dictionary of British History (1 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na galske vojne v Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Korejo v Kratkem slovarju svetovnih imen (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na galske vojne v Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cassivellaunus v A Dictionary of British History (1 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Crassus, Marcus Licinius v The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 ed.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Crassus, Marcus Licinius v The Concise Oxford Dictionary of Archaeology (2 ed.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Vercingetorix v slovarju keltske mitologije (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi v Galijo v World Encyclopedia (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Xiongnu v slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na steklo v Oxfordski slovar klasičnega sveta (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Lindow Man v slovarju keltske mitologije (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na boks v Oxfordski slovar klasičnega sveta (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Sanchi v Oxfordskem slovarju fraz in basni (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Maji v Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Ru'bicon v The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Maji v Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na jainizem v slovarju azijske mitologije (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Pompey (106–48 pr. N. Št.) V Svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Pharsalus, bitka pri (48 pr. N. Št.) V The Oxford Companion to Military History (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Pharsalus, Bitka pri (48 pr. N. Št.) V Slovarju svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Pompey (106–48 pr. N. Št.) V Svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Caesa'rion ("mali Cezar") v Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na veni, vidi, vici v Oxfordskem slovarju fraz in basni (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Vercingetorix v slovarju keltske mitologije (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Caesa'rion ("mali Cezar") v Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Kartagino (Tunizija, ZDA) v jedrnatem slovarju svetovnih imen (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Mundo v The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na koledar, Roman v Oxfordskem klasičnem slovarju (3 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Cezarju, Juliju (100–44 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Marku Antoniju (83–30 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na triumvirat v The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Marku Antoniju (83–30 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Marku Antoniju (83–30 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Kleopatro VII (69–30 pr. N. Št.) V Slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Kleopatro VII (69–30 pr. N. Št.) V Slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Kleopatro VII (69–30 pr. N. Št.) V Slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Virgil (70–19 pr. N. Št.) V Svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Marku Antoniju (83–30 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Herodu (c.73 pr. N. Št. - 4 pr. N. Št.) V The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Kleopatro VII (69–30 pr. N. Št.) V Slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Maecenas (r. 8 pr. N. Št.) V The Oxford Companion to English Literature (7 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Marku Antoniju (83–30 pr. N. Št.) V Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Actium, Battle of (31 bc) v World Encyclopedia (1 ed.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Antoniju, Marku (82–30 pr. N. Št.) V Svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Cleopa'tra VII (69–30 pr. N. Št.) V Oxfordskem spremljevalcu klasične literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Ptolomeje v Slovar svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Livy (59 pr. N. Št. - 17ad) v Slovarju svetovne zgodovine (2 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na sumo wrestling v svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite v Horace (c.65 ℃ 08 pr. N. Št.) V Svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Herodu (c.73 pr. N. Št. - 4 pr. N. Št.) V The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Ovidija (43 pr. N. Št. - ad 18) v svetovni enciklopediji (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Augustus (63 pr. N. Št. - ad 14) v Svetovni enciklopediji (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Vitrū'viusu Polliou v The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite na Nemčijo v Oxfordskem klasičnem slovarju (3 rev.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi na Aeneid v The Oxford Companion to World Mythology (1 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdi k Jezusu Kristusu (1. stoletje) v World Encyclopedia (1. izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Pojdite k Herodu (c.73 pr. N. Št. - 4 pr. N. Št.) V The Oxford Companion to Classical Literature (3 izd.)

Oglejte si ta dogodek v drugih časovnicah:

Obiščite Anno Domini v Oxfordskem slovarju krščanske cerkve (3 rev.)


Časovnica Vercingetorix - zgodovina

avtor Robert M Gunn
Vse pravice pridržane, po vsem zakonu o avtorskih pravicah izključno za avtorja in Skye-Net, RM Gunn


Vercingetorix proti Cezarju: bitka pri Alesiji

Vercingetorix je kljub zmagi ostal zaposlen. Njegovi vohuni so bili prepričani, da se je Cezar nameraval umakniti v Gallijo Narbonensis, da bi očistil prelaze v severni Italiji, ki jih je blokiralo keltsko pleme (Allobroges). Na pohod naj bi bile sile Cezarjev, ki so zdaj prejemali vojaško podporo nekaterih plačanih nemških konjenikov. Večini Keltov se je to zdelo kot odlična priložnost za zasedo in zmago. Za Vercingetorix je bilo to tveganje, ki ga raje ne bi prevzel. Toda pijani od zmage njegovim keltskim bojevnikom ne bi odrekli možnosti, tako so si zamislili, da izbrišejo Rimljane. Najboljše, kar bi Vercingetorix lahko storil, je bilo, da jih je prepričal, naj namesto tega napadnejo ključne rimske položaje, s čimer so jih prisilili, da so opustili vlake za prtljago - trdili so, da bi bila to veliko učinkovitejša taktika. Kar je nameraval storiti, je očitno-preprečiti, da bi se njegovi vroči Kelti brezglavo nabijali v rimske sulice.

Vse previdnosti Vercingetorixa so bile vržene v veter, saj so Kelti pozabili na vsa njegova navodila, ki so jih zaračunali vsem, kar je bilo pred njimi. Vse, kar so s počasnimi metodami pridobili v dolgi gverilski vojni in iz previdne zasede, je bilo ogroženo. Cezar te priložnosti ni zamudil.

Dovolivši Keltom, da so v svoji bojni gnevi vpletli Rimljane v razpršen boj z roko v roki, jih je Cezar počasi začel obkrožati s kleščarskim gibom. Keltsko zaupanje je začelo zgrešiti, saj so se njihovi meči razbili ob rimski obrambi. Keltski temperament je prekinil rimsko disciplino. Bilo je očitno, da je upanja na hitro zmago konec. Nenadoma je keltsko pomanjkanje discipline in razočaranje prevzelo Vercingetorixovo vojsko. Začelo se je razprševati v neredu in umikati. Odvračani konjeniki (na sliki levo) so šli v vse smeri, ko so se Rimljani premikali naprej.

Čeprav se je to spet izkazalo za pravilno pri Vercingetorixu, iz njega ni mogel ustvariti kapitala, kot je imel v preteklosti. Njegova vojska je bila razpršena brez upanja na reorganizacijo. Naglo se je umaknil - in to naj bi bila njegova usodna napaka - proti Alesiji, kjer sta se on in njegova vojska nameravali skriti za zidovi.

Cezarjeve "buldožerne legije", kot jih je imenoval en pisatelj, so se nameravale vključiti v eno izmed svojih bolj znanih konstrukcij. To je poklon Vercingetorixovi keltski vojski, da je Cezar raje zidal Kelte v mesto, kot pa se soočil z zadnjo bitko. Odločil se je za obzidje, ki bi obdalo skrivališče Keltov - mesto Alesia.

Ocenjuje se, da je zid, ki so ga v 19. stoletju izkopali, dolg več kot 22 km. Nameraval je popolnoma obkrožiti sovražnika, da bi ga odstranil. To je bila ogromna gradnja, ki se je morala Keltom, ki so gledali, zdeti nora. Medtem je Vercingetorix naredil zaveznike proti konstruktorjem, pridobil njihovo delo in sklenil zavezništva s sosednjimi plemeni. Vsekakor je bil zaposlen, medtem ko je Cezar svoja prizadevanja osredotočil na steno. Ukazal je, naj vsi konjeniki odidejo med gradnjo zidu, naj se vrnejo k svojim plemenom, sklenejo zveze in organizirajo pomožne osebe. Vercingetorix je ostal v Alesiji.

Keltski vojni rog
Nič od tega ni odvrnilo Cezarja. Z odločnostjo in natančnostjo je zgradil stene, ki so pokazale vnemo za perfekcionizem. 18 -metrski jarek, ki so ga našli bagri, ni bil edini. Za njo je bila druga stena, dvojna, napolnjena z vodo iz bližnjega vira. Nato je prišla vrsta "pasti za človeka"-"železnih kapljic, popolnoma zakopanih"-in skrbno prikritih lukenj v tleh, globokih nekaj čevljev, ki so v sredini vsebovale zašiljene kole. Imenovali so jih "cippus", ki je kombinacija nagrobnika in koničastega stebra. Tretja stena, daleč za drugimi, je bila visoka devet čevljev in prekrita s pločevino in drugimi prsi. Vzporedno z njim je bila še ena podobna stena, vendar obrnjena proti zunanjosti mesta, ne navznoter. Dolg je bil 15 milj. Celoten učinek ni imel le ograjenosti Alesije, temveč tudi vojske Cezarja, ki jo je obkrožila. Zgrajena je bila nekaj podobnega večplastnemu kolaču: več plasti (stene) in več območij odprtega prostora - dežela mrtvega človeka - vmes, s keltsko trdnjavo - Alesia - v središču.

Ni trajalo predolgo, da je gradnja imela učinek: Keltom je zmanjkalo hrane. Vodil se je vojni svet, ki je razpravljal o možnostih. Tri ideje so bile očitne. Eden je bil predaja, vendar nihče v resnici ni menil, da bi Vercingetorix na tej točki moral, ali pa bi mu celo dovolili njegovi keltski tovariši, to možnost sprejeti. Druga možnost je bila napad na rimske položaje - izlet - vendar se je to zdelo kot samomor. Tretjič, dokončno je bilo dogovorjeno čakati do konca. Toda ta odločitev je bila sprejeta šele, ko je fanatični protirimski Kelt, Critognatus, predlagal alternativno možnost: jesti stare ljudi in jim "podaljšati življenje s telesi tistih, ki so prestari za boj"-ne predati se. Vercingetorix te možnosti ni upošteval.

Je pa naredil takšnega, ki mu črni ime. On (ali soglasje) je hladno priporočil, da se ženske in otroci postavijo zunaj notranjih sten - prvega niza sten, ki obdajajo Alesijo - in se prepustijo samemu sebi. Človek rad verjame, da sta on in keltski voditelji čutili, da jih bodo potem Rimljani vzeli kot ujetnike ali sužnje in s tem razbremenili Kelte, da so jih nahranili in obremenili Rimljane. Toda končni rezultat je grozljiv. Ženske in otroci, stari in bolni, so dobili ukaz iz Alesije. Kam naj bi šli, nihče ni razmišljal. Sredi dveh nasprotujočih si vojsk na nikogaršnji deželi so v zunanjih razmerah dan dni hodili in segali do zunanjih sten, preden so morda vedeli za svojo usodo. Ker so Rimljane prosili, naj jih ujamejo, da bi dobili hrano, so bile ženske in otroci, stari in mladi iz Alesije, znova zavrnjeni. Rimljanom je bilo ukazano, naj ne jemljejo dodatnih ust, saj so trpeli zaradi pomanjkanja hrane skoraj toliko kot Kelti. Nemočni in nezaželeni člani Alesije so morali umreti zaradi izpostavljenosti in lakote - enega za drugim - ko sta obe vojski gledali s svojih položajev.

Ne glede na merila, po katerih lahko sodimo o tem krutem in divjaškem dejanju, mora biti ublažena z resničnostjo, da je bil to drugačen čas in drugačna miselnost od vseh standardov, ki bi jih lahko uporabljali danes. Tehnično se zdi, da ima nekaj zaslug, čeprav brez srca in kruto. Klasična zgodovina, če je polna primerov neverjetne in nečloveške krutosti človeka do človeka, zlasti v času vojne. Bilo je tudi neučinkovito. Rimljani pod vodstvom Cezarja niso želeli obremenjevati svojih sovražnikov, ampak so preprosto prezrli težavo. Kmalu po tej tragediji so se pokazale keltske sile.

Opsada pri Alesiji - McBride
Po Cezarjevih pretiranih podatkih je prišlo do reliefa Vercingetorixa približno 250.000 keltskih rojakov in 8.000 konjenikov. Slojevite stene, ki jih je Caesar skrbno zgradil, so zdaj pokazale njegovo genialnost. Ko je postavil svoje ljudi, tiste na zunanjih stenah - zdaj na notranjo -, se je lahko soočil z razbremenilnimi silami in še vedno obdržal Alesijo. Ne samo to, ampak stene so služile kot velika zaščita pred obema keltskim frontoma. Morda je to edini čas v zgodovini, da je vojska, vključena v obleganje, sama postala tarča obleganja in še vedno ohranja prednost. Zdi se, da je Cezar to moral predvideti, zato so njegovi nameni - genij ali norost - videti še bolj verjetni.

Prva dva napada na rimske stene sta bila viskozna in brutalna. Prvi napad je prišel s skupnimi razbremenilnimi silami keltskih plemen in je bil krvavo odbijen. Cezar je imel vse prednosti. Ni mu bilo treba napadati, kar bi olajšalo tarče njegovih mož, in lahko je branil vse fronte za temi velikimi zidovi. Drugi napad se je zgodil ponoči. Če ne bi pasti, bi Rimljanom verjetno uspelo odtrgati njihove zaščitne zidove. Pasti in klopci so nabijali in pohabljali moške in konje v zadostnem številu, da so upočasnili sile. To je Rimljanom omogočilo čas, da se prilagodijo spreminjajočim se keltskim linijam in tokrat s težavo odbijejo drugi val napadov. Rimljanom, ki so se morali boriti na različnih krajih hkrati in jih je nenehno vznemirjalo "glasno vpitje, ki je zvenelo v zadnjem delu napadalcev", ni bilo lahko.

Kelti so lahko nasprotnikom še vedno povzročali strah in strah, vendar to ni zadoščalo za odvračanje Rimljanov. Po dolgih petih dneh neprekinjenega boja so se voditelji Keltov sestali, da bi se odločili za ukrepanje. Vercingetorix v govoru, ki so ga kasneje opisali Cezar in pisani rimski zgodovinarji, zveni, kot da v drami podaja vrstice, ko ponudi:

Vercingetorix se predaja

Cezar nadaljuje z opisom, da so mu naslednji dan Vercingetorixa in nekaj plemenskih poglavarjev "predali".

Stoletje pozneje se je rodil grški zgodovinar Plutarh. Pravi, da si je Vercingetorix oblekel svoj najbolj barvit oklep, da je imel svojega konja skrbno negovanega in jahal iz svojega taborišča do Cezarja. Ko je prišel tam, je zajahal krog okoli Cezarja, sestopil s konja, odstranil vse oklepe in se predal Cezarjevim nogam. Dramatično? Verjetno. Toda zelo keltsko po svoji romantični naravi.

Ne glede na pravo resnico se je Vercingetorix predal Cezarju in upora v Galiji je bilo konec.

V naslednjih nekaj letih so Rimljani igrali vlogo skrbnika, s katerim so bili tako seznanjeni. Razdelili so si dežele brez obrambe Galije. Večina je šla plemenom, ki so se zavezala zvestobi Rimu. V le nekaj kratkih letih je postal del rimskega cesarstva in po svoji naravi nikoli več ni bil keltski. Romaniziral se je tako kot Velika Britanija v naslednjih nekaj desetletjih in stoletju.

Toliko Galov je moralo pobegniti iz Galije v južno in zahodno Nemčijo, ker je bil na tem območju spet dokaz keltskega okusa. Prav tako so lahko plemena pobegnila na britanske otoke, kjer bi se kmalu spet pojavili Rimljani. Plemena, ki so morda nekoč prvotno prišla skozi to deželo, so se vrnila mnogo let kasneje. Galija je prenehala obstajati kot keltski narod.

Usoda Vercingetorixa ni posebej navdihujoča in ne bogata z dogodki. Obdržali so ga v zaporu, vzeli so ga kot "razstavo" od kraja do kraja, na koncu pa so mu odvzeli ponižanje šele po šestih letih.

Med Cezarjevo zmagoslavno procesijo, leta 46 pred našim štetjem, je bil Vercingetorix, sin Celtillus, princ Averni in vodja keltskega upora v Galiji, ritualno zadavljen pred množico Rimljanov.

Mnogi pisatelji so poskušali diskreditirati Vercingetorixov spomin tako, da so opozorili na njegovo žalostno smrt. Toda to dela medvedjo uslugo njegovemu spominu, vsem Keltom in predvsem zgodovini. Rim je obredno usmrtil na stotine, morda na tisoče političnih sovražnikov. Dejstvo, da je bil Vercingetorixov tako končan, zanj ni sramota. To je bil del dediščine rimskega cesarstva. Je del keltske vesti. in to je zgodovina.

Cezar je močno držal Galijo in njegovi nasledniki. Vsak poskus upora se je srečal s strašno maščevanjem. Tisti Kelti, ki niso pobegnili v Nemčijo, so odšli v Veliko Britanijo ali pa so popolnoma prenehali obstajati kot keltsko ljudstvo.

Cezar sam je bil usmrčen (umorjen) leta 44 pr. Vercinetorix je preživel le za dve leti. Njegov spomin je skozi zgodovino živel večnost. Morda je čas, da se vsi spomnimo imena njegovega sovražnika - Vercingetorixa!


Časovnica Vercingetorix - zgodovina


Kelti iz Galije so se pomerili proti Juliju Cezarju, 1. stoletje pr


Julij Cezar je bil sovražnik Keltov v Evropi. Najuspešnejši med rimskimi poveljniki je obrnil tok keltske vojaške prevlade v antičnem svetu. Do svojega prihoda so Kelti uživali v zahodni in srednji Evropi brez konkurence. Po njem stvari nikoli več ne bi bile enake in zagovorniki keltske neodvisnosti bi se umaknili na obrobje Velike Britanije in Irske, regije, ki je danes znana kot keltsko obrobje. Slabe novice za Kelte so prišle med 65. in 60. pr. Sprva so "francoski" Kelti poskušali uporabiti Nemce za premagovanje lastnih keltskih tekmecev. Keltsko medplemensko vojskovanje in krvna maščevanja so bila vedno sramota keltskih ljudstev in to bi proti njim mojstrsko uporabil Cezar (ki je skoval "razdeli in osvoji"), kasneje pa bi to storili tudi Angleži.

Poskus, da bi Nemce uporabili za maščevanje rivalskemu keltskemu plemenu, jim je le dal več moči in spodbude. Ko so bile stvari slabe, so se Galci odločili zelo nespametno in prenagljeno: obrnili so se v Rim, da bi pomagali pri njihovem "nemškem problemu". Ob priložnosti je skočil Julij Cezar. Iskal je dobro osvajanje, da bi okrepil svojo moč v Rimu, in ta poseg mu je dal zlato priložnost. Nikoli ni bil izraz "deli in osvoji" bolj primeren. Na povabilo Keltov je Cezar v rimsko vojsko vdrl v Galijo in tako začel osvajanje celotne države. Da bi razumeli Cezarjeve motive, je treba raziskati, kako so rimski generali v tem obdobju rimske zgodovine uporabili vojsko za pridobitev politične moči.

Približno v tem času je rimska vojska postala tako močna, da je bil senat skoraj suženj muhavosti vojske. Da bi ambiciozen človek (kot je Cezar) pridobil absolutno politično prevlado nad svojimi tekmeci (na primer Pompejem), je bila uspešna vojaška kampanja najzanesljivejši način, da prisili svoje politične tekmece, da se priklonijo vaši moči. Rimljani so ljubili oblast in čeprav je bil Pompej tudi močan generalni in politični tekmec, je bil Cezar zvit in je zmago v Evropi - na primer v Galiji - videl kot popolno sredstvo za popoln nadzor. Galija je slučajno bila država, s katero je pridobil to moč.

Cezar je igral keltsko pleme proti keltskemu plemenu, celo zaposlil je keltske konjenike kot najemnike in na svojo stran osvojil šibkejše vodje. Šele potem, ko je vstopil v osrčje države, so se Kelti začeli zbirati. Na severu Galije mu je stopila še posebej ostra konfederacija plemen, znana kot Belgae (od koder Belgija izvira ime). Okrepljeni z dolgoletnimi vojnami na meji z Nemci in morda delno tudi sami Nemci, so bili divji bojevniki in Cezar si je vzel čas. Zaveznike keltskih konjenikov je izkoristil za plenjenje dežel Belgae in tako oslabil njihovo odločnost, da se soočijo z njim, ko so slišali poročila, da so Rimljani opustošili njihove kmetije. Cezar je svojo glavno vojsko vkopal v okope in čakal, da je spopad terjal svoj davek, strategijo, ki so jo Kelti sami uporabljali stoletja prej v Grčiji. (Glej Brennos). Mogoče je Cezar o tem bral v klasičnih besedilih, za katera je znano, da jih je nosil s seboj. Toda svet se nikoli ni zdel nekakšna zemeljska dela, obzidja, jarki in utrdbe, kot so zdaj zgrajene Cezarjeve legije, kar je privedlo do tega, da je en zgodovinar rimski vojni stroj imenoval "legije za buldožerje". Strategija je delovala. Zaloge glavne belgijske vojske so se začele zmanjševati, njihove sile pa so se pod pritiskom utrujenosti in nenehnih napadov razpadle. Cezar je zdaj mobiliziral svojo glavno vojsko, ki je bila doslej neuporabljena, razen za gradbeništvo, Belge pa so porazili kos za kosom. Seveda ta strategija ne bi delovala, če Cezar ne bi mogel vzdrževati stalne oskrbovalne linije za svoje sile, in lahko se le sprašujemo, zakaj druga keltska plemena niso priskočila na pomoč Belgajem z napadom in uničenjem teh dovodnih vodov. Če bi Kelti to storili s svojimi vrhunskimi konjeniki, bi bil Cezar prisiljen v obrambo. A žal se ni zgodilo.

Le en človek je videl, kaj se dogaja: Vercingetorix iz Arvernija (sodobna Auvergne) je obupno poskušal združiti Galce proti skupnemu sovražniku. His defeat was inevitable, for the Gauls could not make common cause, after centuries of tribal independence. But Vercingetorix, a Celtic prince, was determined to resist at all costs. Initially, and with brilliant leadership, he routed a completely surprised Roman army when his horsemen charged down on an active Roman encampment. He had planned well using spies to determine when the guards changed and when the Romans were least organized. However, it was not a total victory for the Celts because the Romans had one of their toughest Legions nearby under the command of Caesar himself.

(For a full account of Vercingetorix, please visit
Vercingetorix history )

Vercingetorix kept busy despite the victory. His spies were convinced that Caesar intended to withdraw into Gallia Narbonensis to clear passes in Northern Italy that were blocked by a Celtic tribe (Allobroges). Caesar's forces, now receiving military support from some paid Germanic horsemen, were supposed to be on the march. To most Celts, it seemed like a perfect opportunity for ambush and victory. To Vercingetorix, it was a risk he would rather not take. But drunk with victory, his Celtic warriors would not be denied the chance, so they imagined, wiping out the Romans. The best Vercingetorix could do was to persuade them to instead attack key Roman positions, forcing them to abandon their baggage trains -- contending it would be a much more effective tactic. What he was hoping to do is obvious -- trying to prevent his hotheaded Celts from charging headlong into Roman spears.

All of Vercingetorix's cautions were thrown to the wind, however, as the Celts forgot all of his instruction, charged at whatever was in front of them. All that they had gained by slow methods in the long guerilla war and from cautious ambush was in jeopardy. Caesar did not miss this opportunity.

Allowing the Celts, in their battle furor, to engage the Romans in a pitched hand-to-hand battle, Caesar slowly began to encircle them in a pincer movement. Celtic confidence began to erode as their swords were shattered on Roman defenses Celtic temperament broke on Roman discipline. It was obvious that any hope for a quick victory was over. Suddenly, Celtic lack of discipline and frustration seized Vercingetorix's army. It began to disperse in disarray and retreat. Discouraged horsemen went in all directions as the Romans moved forward.

Statue of Vercingetorix

Vercingetorix's warning had proved correct, but he was not able to capitalize on this for fear of alienating his already fragile alliance. Without much other choice, he began a hasty withdrawal -- and this was to be his fatal mistake - towards Alesia, where he and his army planned to hide behind its walls. The formidable Celtic fortress at Alesia would have deterred most generals from attempting a siege: not so Caesar, and his bulldozing Legions. First Caesar began to construct an outer wall around the entire city. Then, to the amazement of the Celts watching from their ramparts, Caesar began building a second set of walls closer in.

With single-minded determination and precision, he constructed the walls, displaying a zeal for perfectionism. The second wall, a double one, was filled with water from a nearby source. Then came a series of "man-traps" -- "iron caltrops, wholly buried" -- and carefully concealed holes in the ground, several feet deep and containing pointed stakes in the center that would easily impale. They were called "cippus" which is a combination of 'gravestone' and 'pointed pillar'. A third wall, far behind the others, was nine feet high and capped with tin and other breastworks. In addition, parallel to it was another similar wall, but facing towards the exterior of the city, not inwards. It was 15 miles long. The total effect was not only of the enclosure of Alesia, but also of Caesars own army, which surrounded it. It was constructed something like a layered cake: several layers (walls) and several areas of open space - a dead mans land - in between them, with the Celtic stronghold -- Alesia -- at the center.

It didn't take too long for the construction to have an effect: the Celts were running out of food. A war council was held to discuss options. Three ideas were obvious. One was surrender, but no one actually felt Vercingetorix should, or even would be allowed by his Celtic comrades, accept this option at this point. Another option was to make an attack - a sortie -- on Roman positions, but this seemed like suicide. Third, to wait until the end, was finally agreed. But this decision was not made until a fanatic anti-Roman Celt, Critognatus, suggested an alternative option: to eat the old people and "lengthen their lives with the bodies of those too old to fight" -- not surrender. Vercingetorix did not consider that option. Seemingly a rather cold but, probably a desperate move, they ordered the women and children, who were by now starving, out of the city into the no man's land. One hopes that the Celts expected the Romans to take the women and children hostage - or as slaves - and that they would at the very least be fed -- something the Celts could no longer do for them. Nevertheless, Caesar ordered his Legions to ignore the pleas of the women for shelter and food, and let them slowly starve to death in that no man's land in between the walls. It was a cruel act on both sides. But we should not judge the actions of a desperate army facing certain annihilation. Clearly, this is a black mark on Vercingetorix's reputation in history, but cruel treatment of civilians was not unusual in the ancient world.

What the Celts under Vercingetorix had been counting on to save them was a strike by other Celtic horsemen coming to their rescue. But Caesar's Legions, using the walls as both a shield and a weapon, repulsed the attempted relief of the siege. Placing his men, those on the outer walls -- on the inside now -- he was able to face the relieving forces and still keep Alesia surrounded. Not only that, but the walls served as tremendous protection from both Celtic fronts. It might be the only time in history that an army involved in a siege became a siege-target themselves and still maintain an advantage. It seems like Caesar must have foreseen this and it makes his intentions -- genius or insanity -- seem all the more plausible. The Celts could still evoke fear and dread in their opponents, but it was not sufficient to deter the Romans. After five long days of continued fighting, the Celtic leaders met to decide a course of action.

Finally, the time came when Vercingetorix had no more tricks up his sleeve and he surrendered himself to the Romans. We get two descriptions of this event. Caesar describes that Vercingetorix was "handed over" to him as well as some tribal chieftains.

Vercingetorix surrenders

The Greek historian Plutarch, born a century later, has it differently. He says that Vercingetorix put on his most colorful amour, had his horse carefully groomed and rode from his camp to Caesar. Once there, he rode a circle around Caesar, came down from his horse, removed his amour and surrendered himself at Caesar's feet. Dramatic? Verjetno. Also very Celtic in its romantic nature. Whatever the exact truth, Vercingetorix did surrender to Caesar, and the revolt in Gaul was over. Caesar was victorious despite the stiff resistance of the Celts and in a bizarre homage to Vercingetorix's courage, Caesar parades him around Rome in chains for the amusement of the Roman audience, then executes him by ritual strangulation for the adoring Roman fans.

With the death of Vercingetorix and the defeat of the Gauls at Alesia, Celts began to flee Gaul in large numbers. Many fled to the British Isles and settled in England, reforming their tribes there. They did not seem to learn that unity would be their only salvation against the might of the Roman Empire and continued their feuding and peripheral warfare in Britain. Some Gauls chose to align with the Germanic tribes instead of fleeing to Britain and thus many Celts were absorbed into German culture.

Legacy of the European Celts

Celtic Charioteers

The chariot, so often associated with the Greeks and Romans, are thought by some historians to really be a Celtic invention copied by the classical civilizations. In addition, many historians now believe that it was the Celts, not the Romans, who first created many of the great roads of Western Europe. These historians, and I can see their point, feel that the Celts built these long straight roads with planks of wood for their chariots to run along and for easier travel from one Celtic center to another. The Romans may have simply come along afterwards and covered them in stone. This is further backed up by recent excavations showing chariot burials (some leaders were buried with their own chariots, amongst other things) alongside many of the "Roman" roads. Why would the Romans have built so many roads near Celtic graves? Additionally, many of the roads credited to the Romans do not go places the Legions would have gone and one cannot readily explain why so many various roads, supposedly initially built by the Romans, would go to areas that were once Celtic strongholds or held no strategic interest for the Romans. Celtic coins found in France have also been unearthed near many of these roads. The Romans never used Celtic currency as a nation, so they would have had no use to carry them. (photo below, right).


It took historians centuries to give proper credit of the invention of the iron long sword to the Celts when it was generally thought to be either a Persian or a Greek invention for years. In the middle of the 20th century, historians, largely due to the discoveries of archaeologists, began to recognize Celtic identity and as separate people from either the Greeks or Germans tribes, as gathered from the evidence. It was once thought they were simply a barbarian people found in various places, no different from anonymous Germanic tribes. But the Celtic language, culture, which was finally studied, and the artifacts uncovered, proved beyond a doubt that the Celts were an Indo-European people with a unique culture and heritage with surprising sophistication. Sadly, even so, you can still pick up a standard college text on Western Civilization and find almost no mention of the Celts anywhere in state approved texts. I share a frustration with other Celtic historians who clearly see the separate and advanced identity of the Celts as one of the more important races in ancient Europe.

Portents of the Future

Next: In the next entry of Celtic Warriors the Romans decide that the Island of Britain, the last bastion of Celtic lands, as something they covet once again. How do the British Celts fare against the Romans in relation to the Gauls? In the next article, we will look at the early British Celts and a mysterious leader who history doubted existed for centuries. But, he was real.

Next, in Part 7 of Ancient Celtic Warriors
a British Celtic Chieftain faces Caesar.


Podrobnosti [uredi | uredi vir]

The so-called "Ultimate Aerial Battleship" of the bygone era when gigantic airships known as "Aerial Battleships" once ruled the skies. However it was never deployed into actual combat decades since its construction, resulting in its armaments being outdated and outmatched by more modern counterparts.

To address its weakness, the airship was refitted with several new weapons including four homing laser arrays underneath its wings and a pair of laser turrets. Due to the excessive energy usage from the newly equipped weapons, the ship borrows a power plant from space battleship. The power plant also capable of generating a field in front of the ship that helps reducing drag from air resistance.

With sufficient energy, the ship now can unleash both of its homing lasers and laser cannons simultaneously, which supposed to have enough combined firepower to bring down even the largest target in a matter of seconds. Aside that the lasers also can be used against smaller fighters which are the bane of aerial battleships. Thanks to these modifications, the "Ultimate Aerial Battleship" can now finally live up to its title.


ETHER FIGHT OR DIE

His last attempt to alleviate the siege led to failure, his men fell onto the spikes, and the Romans killed many Gauls. Alesia was so well fortified by the Romans that Vercingetorix was given no choice when reinforcements failed to arrive. The war council in Alesia decided to wait for the end. The Arverni were slowly starving, so Vercingetorix released the women and children from his stronghold, hoping Caesar would take pity and treat them as prisoners, but he refused, and the women and children perished. Caesar won the five-day Battle of Alesia because the tribes under Vercingetorix were poorly organized and some betrayed their leader.


Poglej si posnetek: Časovnica ob 70-letnici delovanja Nogometnega kluba Rudar Velenje (Junij 2022).