Informacije

Hurrian Lion, Urkesh

Hurrian Lion, Urkesh


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Hurrian Lion, Urkesh - Zgodovina

Objavljeno na 25.06.2008 18:23:45 PDT avtor: blam

Kdo so bili Hurrians?

Letnik 61 številka 4, julij/avgust 2008

Nova odkritja v Siriji kažejo, da so malo znani ljudje spodbudili vzpon civilizacije

Izkopavanja v mestu Urkesh v 3. tisočletju v Siriji razkrivajo nove podatke o skrivnostnih ljudeh, ki so tam živeli, znani kot Hurri. Ta pogled na kraljevo palačo mesta prikazuje območje storitve (levo) in bivalne prostore (desno). (Ken Garrett)

Urkesh je s svojo ogromno placo in impresivnimi kamnitimi stopnicami, ki vodijo do templja, zasnovan tako, da traja. In že več kot tisočletje je bilo to mesto na prašnih ravnicah današnje severovzhodne Sirije duhovno središče za zmedeno ljudstvo, imenovano Hurrians. Zgodovina je pozabila, njihov izvor ostaja nejasen, vendar izkopavanja, ki sta jih vodila moža in žene arheologa UCLA Georgio Buccellati in Marilyn Kelly-Buccellati v zadnjem četrtletju, razkrivajo, da so bili Hurri veliko več kot le še eno potepuško pleme v razdrobljeni Srednji Vzhod. V lanski sezoni so našli prepričljive dokaze, da Hurri niso le močno vplivali na jezik, kulturo in vero kasnejših ljudstev, ampak so bili lahko prisotni tudi 1000 let prej-tako kot so bližnji Mezopotamci začeli ustvarjati prve mesta.

Arheolog Giorgio Buccellati že skoraj 20 let vodi izkopavanja v Urkeshu. (Ken Garrett)

Ta zamisel je v nasprotju z dolgoletnim prepričanjem med učenjaki, da so Hurri prispeli veliko pozneje s Kavkaza ali kakšne druge oddaljene regije na severovzhod, ki so jih po vzponu velikih južno-sumerskih središč Ur, Uruk pritegnili na obrobje civilizacije. in Nippur. Znanstveniki so dolgo domnevali, da so Hurri prispeli sredi tretjega tisočletja pred našim štetjem, na koncu pa so se ustalili in sprejeli klinopis kot pisavo ter zgradili svoja mesta. Ta teorija temelji na jezikovnih združenjih s kavkaškim jezikom in dejstvu, da hurijska imena niso prisotna v zgodovinskem zapisu vse do akadskih časov.

Keramičarka projekta Marilyn Kelly-Buccellati (desno) z arheologinjo prostovoljko Mary Stancavage pregleda plovila na območju palače, kjer so odkrili vse kose. (Ken Garrett)

Toda Piotr Michaelowski, asiriolog na univerzi v Michiganu, ugotavlja, da je hurijski jezik, tako kot sumerski, jezik, ki ni v sorodu s semitskimi ali indoevropskimi jeziki, ki so prevladovali v regiji med in po tretjem tisočletju pr. Morda je po njegovih besedah ​​Hurri prej prebivalci regije, ki so morali tako kot Sumerci narediti prostor za ljudi, ki govorijo semitsko, in so ustvarili prvi imperij na svetu v Akadu v osrednji Mezopotamiji okoli leta 2350 pr.

Odkritje prefinjenega mesta z monumentalno arhitekturo, vodovodnimi instalacijami, kamnito obdelavo in številnim prebivalstvom je v nasprotju z idejo, da so bili Hurri hodijoči gorski ljudje v tuji deželi. Daleč od tega, da bi bili še eno grobo nomadsko pleme, kot so Amoriti ali Kasiti, ki so pozno prišli na mezopotamsko zabavo, so lahko Hurri in njihov edinstven jezik, glasba, božanstva in rituali igrali ključno vlogo pri oblikovanju prvih mest, imperijev, in države. Jezik je umrl, glasba je zbledela, rituali pa so pozabljeni. Toda zahvaljujoč kiparjem, kamnosekom in rezbarjem tjulnjev v Urkeshu lahko hurijska ustvarjalnost spet zasije.

Bili so predniki Rusov.

So imeli Hurri natakarje?

Zakaj so torej Hurri vedno imenovani po abecedi.

1. Jasno je, da to zasluži veliko več raziskav. Pri izkopavanju vsakega kvadratnega centimetra Sirije ne sme biti odlašanja in mislim, da bi morali to razširiti na dolino Bekaa. Na glavo in navzven. Pomembno za napredovanje znanja, ne veste.

2. Ker so ti ljudje izumrli, lahko o njih pripovedujemo etnične šale. Ste slišali tisto o dveh hurijskih fantih v dvigalu?

3. Nisem prepričan, da bi ljudem povedal, da sem asiriolog.

Ljudje, ki so hodili naokoli zelo hitro?

Mislil sem, da so neki Indijanci nekje iz Velikega jezera.

Hurska besedila, ki so shranjena v hetitskem arhivu, skupaj s hurijskimi izposojevalnimi besedami v Luwian in Hurrians ter lastnimi napisi in besedili v severni Mezopotamiji, ki segajo v triindvajseto stoletje pred našim štetjem, govorijo o dodatni neindoevropski prisotnosti na vzhodnih mejah indoevropejcev Anatolije. & quot (J. P. Mallory, V iskanju Indoevropejcev: jezik, arheologija in mit, London, Temza in Hudson, 1989).

V hetitskih besedilih je omenjenih veliko hurijskih bogov in mnogi od njih so opisi kultnih praznikov. Ker je večina besedil fragmentarnih in jih zato ni mogoče natančno datirati, izberemo le nekaj pomembnih primerov. Besedila za njegov festival##39uwa so bila pravkar omenjena. Najbolj razkriva molitev kralja Muwatallija. Že pri priklicu glavnih bogov na začetku besedila se pojavi Hebat. Kralj nato prosi bika S 'eris ', naj ga posreduje, in ga pokliče 'Bull of Weathergod of Hatti ', kar pomeni, da je ta hurijski bik vstopil v krog bogov prestolnice. & Quot (Guterbock , HG, Hurski element v hetitskem cesarstvu, v: Hoffner, Jr., Harry A. (ur.), Perspektive na hetitsko civilizacijo: izbrani spisi Hansa Gustava Guterbocka, Chicago, Vzhodni inštitut Univerze v Chicagu, 1997)

Arheologi pravijo, da Urarti niso uspeli premagati ostrih zimskih razmer
Turške dnevne novice | Petek, 3. marec 2006 | Dogan Daily News
Objavljeno 03.03.2006 8:19:01 PST avtorja SunkenCiv
http://www.freerepublic.com/focus/f-chat/1589276/posts

Likijski vpliv na indijske jamske templje
Vodnik po arhitekturi indijske podceline | pomlad 2000 | Takeo Kamiya
Objavljeno 07.11.2005 22:37:19 PDT avtor SunkenCiv
http://www.freerepublic.com/focus/f-chat/1440990/posts

Odkrito glavno mesto starodavne velesile (Mediji)
Neodvisno (Združeno kraljestvo) | 26.10.2002 | David Keys
Objavljeno 26.10.2002 12:56:48 PDT avtorja blam
http://www.freerepublic.com/focus/f-news/776390/posts

nedvomno še en dravidski jezik s prisotnostjo v Sumerju.

Ti fantje so zaslužni za prve ljudi, ki so pripeljali udomačene konje v Mezopotamijo.

Iranci so pred kratkim našli/predelali ruševine tega starejšega obdobja

Vsem - prosim, da me odpeljete do drugih tem, ki so primerne za seznam GGG.

A kljub vsemu hitri še vedno niso tukaj.

Ljudje (imenovani tudi Mitangani), ki so govorili jezik, ki se razlikuje od semitskega in indoevropskega, vendar so imeli v drugem tisočletju pred našim štetjem pomembno kulturno vlogo na Bližnjem vzhodu, zlasti pri prenosu kulture Sumerja in Babilona v zahodno Azijo in v Hetiti. Prisotnost Hurrijev na določenem območju je mogoče sklepati na podlagi prisotnosti hurijskih besedil, prisotnosti ljudi s hurijskimi imeni (ali indoiranskimi, kot je razloženo spodaj) in na podlagi navedb v drugi starodavni literaturi, vključno s staro zavezo.

Na začetku 2. tisočletja in celo nekoliko prej Hurrije najdemo v najsevernejših delih Mezopotamije, ki so tja prišli predvidoma s še severnejše strani. Najdemo jih v 18. stoletju pr. v Mari in Alalakhu ter v 15. in 14. stoletju pr. v Nuzi, Ugarit, Alalakh, nekaj mestih v Palestini in zlasti v njihovem političnem središču Mitanni. V tem zadnjem obdobju so bili njihovi vladarji pravzaprav aristokracija indo-iranskega pridelka, ki je pogosto ohranila svoja indoiranska imena, vendar so v drugih pogledih sprejeli hurijski jezik, vero in splošno kulturo, zato so bili za vse praktične namene tudi huri.

Glavno vprašanje glede hurijske prisotnosti je, v kolikšni meri so bili vplivni v Palestini, in tu dokazi niso jasni. Pisma Amarna, ki so jih v 14. stoletju napisali egipčanski faraoni mitanski/hurijski kralji in mali kraljevi Palestine egipčanskim faraonom, se nanašajo na nekaj palestinskih kraljev s hurijskimi (nekaj indoiranskih) imen, kot je Jeruzalemski Abdikhepa. Vendar pa pisma, ki so jih v akadščini napisali pismouki teh palestinskih kraljev, izdajajo domači kanaanski, ne pa hurijski govor. Po drugi strani so Egipčani Palestino omenjali kot deželo Hurrijev in res je en faraon trdil, da je tam ujel 36.000 Hurrijev, vendar bi to lahko pomenilo prebivalce Palestine in ne etnične Hurije. Glede na dokaze Amarna Letters je verjetno, da je bila Palestina le nominalno hurijska.

Poleg tega je problematičen tudi obseg, v katerem so Hurri v staroveški zavezi označeni z etničnimi izrazi. Nekateri učenjaki menijo, da so Hurri svetopisemski Horiti (Gn 14: 6 36: 20 㪶 Dt 2:12, 22). Jezikovno je to mogoče, vendar se Horiti vedno nahajajo na gori Seir, medtem ko so Hurri na Jeruzalemu, Taanachu, Megiddu, Accu, Achshaphu, Shechemu in morda v Hebronu, vendar verjetno ni na planini Seir. Poleg tega so imena Horitetov v 1. Mojzesovi 36 videti bolj semitska kot hurijska. Konec koncev, če so Horiti s planine Seir sodobni z Ezavom, ki se je poročil s hčerko horitskega poglavarja, bi bilo to še prezgodaj za patriarhalne stike s prodorom Hurrijev na jugu, če zgodnji datum patriarhov vzdržujejo na novo odkriti Ebla tablete.

Druga teorija identificira Hivite kot Hurrije, jezikovne razlike med obema imenoma pa ponavadi razlagajo zaradi zmede podobnih hebrejskih soglasnikov pri kasnejših pisarjih. V podporo Hivitski identifikaciji Hurrijev je poudarjeno, da v dveh odlomkih (Gn 34: 2 Jos 9: 7) Septuagint (grški prevod) razume Hivite kot Hurrije, medtem ko se v 1. Mojzesovi 36: 2, 29 Zibeon imenuje oboje Hivite in Horite, slednji sta bili identificirani kot Hurrian. Vendar pa prvi argument daje Septuaginti preveliko težo, kar se lahko preprosto zmoti, drugi argument pa spet pomeni trditev, da so bili Horiti s Seira na Hurrih.

Tretja teorija vidi Hetite iz Geneze 23 kot Hurrije. Čeprav je res, da je izraz "Hitejščina" pogosto širok in lahko vključuje etnične Hurije, se ta teorija sooča z enakimi kronološkimi težavami kot prva. Po drugi strani pa se lahko zgodi, da so bili poznejši Hetejci, Urija in Arauna, Jebuzjani, Hurri, ime “Arauna ” pa se pogosto razlaga kot jasno hurijsko.

Vse zgornje teorije predvidevajo, da bo ljudstvo označeno z izrazitim etničnim izrazom. Druga možnost je, da si priznamo hurijsko prisotnost v Palestini in jih vidimo (skupaj z drugimi ljudmi) pod širokimi pojmi, kot je “ kanaanit. ”

Hurrians so govorili ergativno-aglutinativni jezik, ki se običajno imenuje Hurrian, ki ni v sorodu s sosednjimi semitskimi ali indoevropskimi jeziki, vendar je jasno povezan z Urartianskim##jezikom, ki so ga govorili tisočletje pozneje v severovzhodni Anatoliji in#verjetno zelo oddaljeno, do današnjih severovzhodnih kavkaških jezikov. Nekateri učenjaki povezujejo hurijski jezik tudi s gruzijščino in z njo povezanimi južnokavkazanskimi ali kartelskimi jeziki. [3] Podobnosti s hurijskimi besedami so bile predlagane tudi v sosednjih jezikih, kot je armenski. [4] [5] Nekateri učenjaki menijo, da so Hurri na Kavkaz prispeli okoli leta 2700 pr. N. Št. [6]

Hurrians so okoli 2000 pred našim štetjem sprejeli akadsko klinasto pisavo za svoj jezik. To je znanstvenikom omogočilo branje huriškega jezika. Ker je število odkritih hurijskih besedil majhno in ker se uporablja veliko sumerskih logogramov, ki prikrivajo fonetične oblike hurijskih besed, ki jih predstavljajo, razumevanje huritskega jezika še zdaleč ni popolno in veliko besed manjka v njihovem besednjaku.

Besedila v hurijskem jeziku so bila najdena v Hattusi, Ugarit (Ras Shamra), pa tudi eno najdaljših črk Amarne, ki ga je Mitanski kralj Tushratta napisal faraonu Amenhotepu III. To je bilo edino dolgo kurdsko besedilo, ki je bilo znano, dokler leta 1983 v Hattusasu ni bila odkrita zbirka literature v hurijskem jeziku z več tablicami s hetitskim prevodom.

Po srednjeveških islamskih virih je jezik, ki so ga govorila huritska plemena, ki so v prvi vrsti pripadala jazdaniški sekti verskega prepričanja, govoril protopehlevanski jezik. [7] Hurski vpliv na sodobni kurdski jezik je še vedno očiten v njegovi ergativistični slovnični strukturi in v njegovih toponimih. [8]

Ljudje, ki so hodili naokoli zelo hitro?

Da, vedno so hiteli, njihov najljubši simbol pa je bil rdeči bik.

dogovor je, da si je hurijski jezik sposodil ogromno besed iz različnih jezikov v različnih skupinah.

To ponavadi zasenči huriško slovnico, zlasti ker je bila največja količina hurijske literature dejansko prevedena v drug jezik.

Vse to se je zgodilo, preden se je večina indoevropskih jezikov utrdila v sedanjih oblikah.

Prejšnji teden smo ravno razpravljali o druzih. Zgodnji Druzi so se preživljali kot & quotscribes & quot. Niso uspeli ohraniti niti najmanjšega elementa svojega izvirnega jezika, zlasti ker so od vseh večjih plemen in narodov na Bližnjem vzhodu pridobili vse lepe piščance!

Biti pisar je bilo pasje dobro delo!

Ko sem bil Hurrian za domov, Iran :-)

Navigacija: za ogled več komentarjev uporabite spodnje povezave.
prvi 1-20, 21-32 naslednji zadnji

Zavrnitev odgovornosti: Mnenja, objavljena na Free Republic, so mnenja posameznih plakatov in ne predstavljajo nujno mnenja Free Republic ali njenega vodstva. Vsi materiali, objavljeni v tem dokumentu, so zaščiteni z avtorskimi pravicami in izjemo za pošteno uporabo avtorsko zaščitenih del.


NESELO, A NI POZABILO: KURIJI IN NJIHOVO KRALJESTVO LEVA

Medtem ko Hurri v Svetem pismu niso omenjeni s tem imenom, znanstveniki menijo, da so imeli stike z Izraelci v drugem tisočletju pred našim štetjem. Ko je Abraham ostal v Haranu na severozahodu Mezopotamije, je živel v glavni regiji huranskega vpliva. Nekateri učenjaki tudi nakazujejo, da so Hurijani živeli v Kanaanu pred izraelskim obdobjem in med njim. Na jezikovni podlagi so Hurrians, znani tudi kot Horites, povezani z dvema od sedmih narodov Kanaana-Hiveti in Jebuseji (Dt 7: 1). Ko so se torej Jebuseji iz Jebusa (Jeruzalem -2 Sm 24:16) in Hiviti iz Sihema (Gn 34: 2) in Gibeon (Jos 9: 7) v nekaterih besedilnih variantah imenovali Horiti, so verjetno Hurri, ki živijo v dežela kanaanska.

Richard Hess (1997: 34–6) je v pripovedi Conquest zabeležil štiri hurijska imena, ki dokazujejo starost in natančnost poročila. Piram (kralj Jarmuta) in Hoham (kralj Hebrona) (Jos 10: 3), Sheshai in Talmai (sinova Anak-Josa 15:14) imata imena na hurijskem. Slednji Talmai (kralj Geshurja in tast Davidu 2 Sm 3: 3, 13:37 in 1 Chr 3: 2) je zadnje huritsko ime v Svetem pismu. Piram, Sheshai in Talmai so vsa pogosta hurijska imena in jih najdemo v klinastih ploščah iz 15. stoletja pred našim štetjem v Nuziju.

Sumerci, Babilonci, Asirci, Akadijci in Hetiti so znani študentom starodavne zgodovine. Po 150 letih arheoloških odkritij so razkrili njihova mesta, hiše, dnevne navade in jezike. Kljub temu je enemu od njihovih starodavnih sodobnikov uspelo skriti pred sodobnimi očmi-Hurri. Prvi moderni pogled na Hurije je prišel na prelomu stoletja, ko so znanstveniki na eni od glinenih plošč iz Tell el-Amarne v Egiptu našli neznan jezik. Šele v dvajsetih letih prejšnjega stoletja je bil dejanski sklic na Hurije, najdene na hetitski plošči.

Hurrian Here in Hurrian Tam

Slika je začela zapolnjevati odkrivanje dodatnih starodavnih besedil. Egipčanski faraoni so si dopisovali s hurijskimi kralji. Hetiti, katerih kraljestvo je ležalo v današnji Turčiji, so se bali pristopa hurijske vojske. Dvorni glasbeniki v sirskem obalnem kraljestvu Ugarit so izvajali hurijske skladbe.

BSP 11: 1 (zima 1998) str. 9

Kumarbi glavni bog hurijskega panteona, ki je vladal iz glavnega mesta Hurrijev Urkesha.

Vendar pa poleg besedilnih dokazov ni bilo resničnih arheoloških dokazov, ki bi pojasnjevali, kdo so bili Huri in od kod prihajajo. Nedavne študije so celo pokazale, da je bilo upanje za prepoznavanje značilne kulture za hurijsko ljudstvo malo. Po več kot 70 letih iskanja njegovih ostankov so se arheologi na splošno strinjali, da je bil Urkesh, glavno mesto Hurijev, bodisi uničen v antiki bodisi nikoli ni bil več kot le mitski dom hurijskih bogov.

Vse se je začelo leta 1983 s piknikom. Giorgio Buccellati in Marilyn Kelly-Buccellati, arheološka ekipa moža in žene, sta v regiji izkopavali od leta 1976. Ustavili so se, da bi jedli na Tell Mozanu na severozahodu Sirije. Presenetljivo je, da velikega nasipa, ki se dviga 90 čevljev nad okoliško ravnino in pokriva približno 300 hektarjev, nikoli niso izkopali.

Kljub temu spletno mesto ni ostalo neopaženo. Sir Max Mallowan in njegova žena, skrivnostna pisateljica Agatha Christie, sta leta 1937 obiskala Tell Mozan. Mallowan je na nasipu celo izkopal tri preskusne jarke. Ker je verjel, da je keramika, za katero je ugotovil, da je rimska, je ugotovil, da so bile prejšnje plasti globoko pod površjem. Buccellatis so na svojem pikniku videli tudi lončenino Mallowan, imenovano Roman. Prepoznali so ga v resnici.

"Keramika, najdena v Tell Mozanu, je zelo prefinjena in nekoliko spominja na določeno rimsko keramiko," pravi Kelly-Buccellati. "Nobena druga najdba, izkopana v tistem času, ni dala te vrste, zato ni presenetljivo, da jo je Mallowan povezal z rimsko posodo." V tridesetih letih prejšnjega stoletja je bila kovinska litina keramike obravnavana kot diagnostična za rimsko izdelavo. Buccellatis je kljub temu zaključil, da je bilo to veliko prej, od tretjega tisočletja pred našim štetjem. Ne bi bilo rimskih plasti, skozi katere bi kopali. Recimo, da je bil Mozan očitno pomembno in zelo starodavno mesto. Je to lahko urško glavno mesto Hurijev?

V preteklih letih se je pojavilo nekaj mučnih namigov o zgodovini Urkesha. Leta 1948 sta bila v Amudi v Siriji prodana dva majhna bronasta leva, vsaka vpisana s klinastim pismom. Besedilo o vsakem levu, najstarejši znani hurijski napisi in verjetno iz tretjega tisočletja pred našim štetjem, je bilo prevedeno kot "Kralj Urkesha je zgradil levji tempelj." Enega leva je kupil Louvre, drugega pa Metropolitanski muzej umetnosti. Čeprav so bili levi prodani na trgu Amuda, v bližini ni sledov tretje ali druge tisočletne okupacije. Buccellatis je menil, da povej Mozanu

BSP 11: 1 (zima 1998) str. 10

Pečatni vtis Tupkish, kralja Urkesha (2300 pr. N. Št.).

je bil najbližje mesto drugega in tretjega tisočletja in vir levov. Začeli so izkopavati Urkesh, starodavno hurijsko prestolnico.

Po devetih sezonah izkopavanj je bil odkrit osnovni načrt starodavnega mesta. Med njihovimi prvimi odkritji je bila zunanja obrambna stena mesta. Odkrita je bila tudi stavba 30 x 50 čevljev, ki naj bi bila tempelj. Kamnita rampa vodi v notranjost stavbe, ki je prekrita z debelim cementom podobnim pločnikom. Ker ni dokazov o drenažnem sistemu, arhitekti domnevajo, da je bila stavba streha, pomanjkanje stebrov ali luknjic, so inženirje pripeljali do zaključka, da ima nagnjeno streho. Temelji stavbe so iz grobo klesanih apnenčastih blokov, iz katerih so se verjetno nekoč dvignile zidovi iz blata. Zdi se, da je bil velik kamniti blok z vdolbino v središču oltar.

Najzgodnejšo fazo stavbe je uničil požar, nastali odpadki pa so se nabrali v zadnjem delu stavbe. Med ostanki je bil najden majhen kip leva iz apnenca, slogovno podoben znanim bronastim levom. Griva kamnitega leva, tako kot bronasti kipi, je upodobljena z globoko zarezanimi, nepravilnimi vzorci in globoko izrezanimi očmi

BSP 11: 1 (zima 1998) str. 11

morda je bila vložena. Tako kot dva bronasta leva je ta apnenčasta figura v svoji predstavi bolj realistična kot druge upodobitve levov sredi tretjega tisočletja z juga.

Ker so leva našli na oltarnem območju, so Buccellatis stavbo poimenovali "Levji tempelj". Ni pa gotovo, da je to tempelj, omenjen v napisih na bronastih levih, najdenih leta 1948. Čeprav so zgradbo lahko poimenovali, Buccellatis mesta ni mogel poimenovati. Bi lahko obstajal kakšen arhiv, tablice ali pečati, ki bi pozitivno prepoznali spletno stran in osvetlili njeno zgodovino?

Med sezonami izkopavanj 1992–93 je bila v bližini mestnih vrat odprta zgradba. Domneva se, da je skladišče, tam pa so našli več kot 650 odlomkov glinenih tjulnjev. Iskanje samih tjulnjev bi bilo veliko lažje izkopati kot njihove občutljive glinene odtise. Kljub temu so bili vtisi skrbno odstranjeni, fotografirani in narisani. Na žalost so bile skoraj vse polomljene v antiki, ko so odprli zabojnike, ki so jih zaprli.

Zapečateno, vendar ne pozabljeno

Skrbno izkopavanje pa je pokazalo en pečat, ki ga je bilo mogoče prebrati. "Tupkish, kralj Urkesha" je razglasil! Nazadnje je ime hurijskega kralja povezano z imenom glavnega mesta. Arhaična pisava napisa je kazala, da je živel okoli 23. stoletja pred našim štetjem - stoletja prej

Pečatni vtis Uqnituma, žene kralja Tupkiša.

BSP 11: 1 (zima 1998) str. 12

kateri koli hurijski vladarji, ki so bili prej znani.

Zanimivo je, da je scenarij odtisov tjulnjev v glini pogosto obrnjen. Pravilno ga lahko preberete, če pogledate sliko v ogledalu. Zakaj Hurrians v Urkeshu izdelujejo svoje plombe v obratni smeri-za razliko od skoraj vsakega drugega mezo-potamijevega pečata cilindrov-je, pravi Buccellati, "vprašanje za milijon dolarjev".

Do danes je bil izkopan le en del skladišča. Več kot 120 odtisov glinenih tjulnjev se glasi "Uqnitum, žena kralja Tupkiša" ali drugače navaja člane kraljičinega gospodinjstva. Očitno je imela kraljica v svoji lasti lastnino in blago, ki ji pripada, je bilo shranjeno na tem območju. "Očitno ni bila zaposlena s zapiranjem kozarcev v svojem skladišču," pravi Kelly-Buccellati. "Imela je svoje služabnike in ena, varuška, je celo poimenovana."

Pridelek s sosednjih kmetij je moral biti odpremljen v palačo. Blago, namenjeno kraljici, je bilo zapečateno z njenim imenom, kot danes obravnavamo paket. Poimenovanje Uqnitum kot kraljeve žene vodi Kelly-Buccellati do prepričanja, da je kraljevi soprog dobil poseben status. To je v nasprotju s prakso v Ugaritu, kjer je imela kraljeva mati poseben status. Doslej ni bilo nobene omembe kraljice-matere niti dokazov o kraljevski poligamiji.

Kraljevo skladišče Tell Mozan. A = tempelj, B = kraljičina shramba, C = (kraljeva?) Shramba, D = velika neznana soba.

Ker mnogi drugi odtisi tjulnjev prikazujejo ljudi, ki pripravljajo obroke ali strežejo bankete, arheologi domnevajo, da je bilo to delovno območje. Kraljičin dejanski kamniti pečat skupaj z nakitom so hranili drugje.

BSP 11: 1 (zima 1998) str. 13

Ocenjuje se, da je Urkesh naselilo 10.000 do 20.000 ljudi, ki so vzpenjali regionalne trgovske in rudarske poti. Hurrians so morali igrati pomembno gospodarsko vlogo v življenju svojih sosedov, Sumercev in Eblaitov. Urkesh je gotovo dobro uspeval, saj je trgovina prinesla zlato in srebro v svojo zakladnico, medtem ko so bližnje rodovitne rečne doline napolnile njene kašče.

Brez znakov kataklizme in poročil o uničujoči vojni Buccellati meni, da je bilo mesto opuščeno okoli leta 1500 pred našim štetjem zaradi podnebnih sprememb ali izčrpanosti vodne gladine. Urkesh je tiho prešel v zgodovino in živel le v kulturah, na katere je vplival.

"Pomena odkritja Urkesha skoraj ni mogoče preceniti," pravi Piotr Steinkeller, profesor bližnjevzhodnih jezikov na univerzi Harvard. "Dramatično spreminja sliko zgodovinske geografije Mezopotamije."

Med starodavnimi ljudstvi niso več opombe, Hurri so zdaj polnopravno in fascinantno poglavje v mezopotamski zgodovini. Čeprav so odkrivanje Urkesha primerjali z odkrivanjem gore Olimp v grški mitologiji, je veliko bolj razkrivajoče. Urkesh je bil politična in gospodarska prestolnica Hurrijev. Gernot Wilhelm, profesor orientalske filologije na univerzi Wurzburg na Bavarskem, predsednik nemškega orientalskega društva in vodilni svetovni avtor za hurijski jezik, je opozoril,

Po skoraj 30 letih raziskav o hurijskem jeziku in zgodovini zelo cenim, da zdaj Hurri uživajo večjo pozornost, ki si jo zaslužijo.

V prihodnjih sezonah bodo Buccellatis izkopali del skladišča, ki meji na kraljičino območje, kjer upajo, da bodo našli kraljevo shrambo in morda bolj razsvetljujoče najdbe. Ali se bo ta slutnja izkazala za tako plodno kot njihove prejšnje, ni jasno, toda ko je do danes izkopanih le en odstotek Tell Mozana, se zdi, da bo treba zdaj popravljeno hurijsko poglavje zgodnje človeške civilizacije še podaljšati.

(Prirejeno iz knjige The Lion Kingdom, avtor Pat in Samir Twair, Svet Aramco 48.3, 1997.)

1997 Osebnost: Kaj nas učijo svetopisemska imena. Svetopisemski pregled 13.6: 30–37.


Pišem zgodovinsko fantazijsko pustolovščino, vendar so arheologi, ki delajo na preučevanju in ohranjanju starodavnih najdišč, pravi junaki. Edinstvena in neprecenljiva mesta, kot je Urkesh, so v nevarnosti, da bodo uničena zaradi vojn in političnih pretresov, preden lahko spoznamo naše starodavne prednike in civilizacije, ki so jih zgradili.

Postavljeno v tretje stoletje, Dodrazebovi zakladi: ključ izvora je zgodovinska fantazijska pustolovščina z mečem in znanostjo. Radovednost perzijskega bojevnika se vname, ko vodi invazijo v Dodrazeb, čudno izolirano kraljestvo, ki ima neverjetno tehnologijo. Zagonetna izbira starodavnega Dodrazeba, da se skrije pred svetom, potegne bojevnika globlje v plasti skrivnosti, saj njegova princesa naredi vse, da izžene napadalce. Kaj Dodrazebbians tako obupano skrivajo? Pridobite svoj izvod na Amazon.com! Na voljo v e-knjigi in v mehki vezavi.

Starodavno mesto Urkesh, dom hurijske kulture.

Eno najstarejših mest na Zemlji je Urkesh. Njegova natančna lokacija je bila skrivnost do devetdesetih let, ko so po desetih letih mukotrpnih izkopavanj arheologi Tel Mozan na severu Sirije blizu meja Turčije in Irana identificirali kot Urkesh. Glavno mesto Hurrijev je cvetelo med 4000 in 1300 pr. Sprva je postal močan zaradi svoje lokacije na stičišču glavnih trgovskih poti, pa tudi zaradi nadzora nad dragocenimi nahajališči bakra.

Neokrnjeno kamnito stopnišče v Urkeshu.

Našli so ruševine monumentalnih javnih zgradb, vključno z velikim templjem in palačo. Arhitektura ni samo gradnja iz blata, ampak tudi redke kamnite konstrukcije. Arheologi so odkrili ostanke odprtega trga, monumentalnih stopnic in globokega podzemnega jaška, povezanega z verskimi obredi, znanimi kot "Prehod v svet podzemlja". Urkesh je prevladoval v starodavnem obzorju na vrhu pozidane terase, ki je tekmovala z bližnjimi gorami.

Lev in kamnita plošča, vpisana v huranskem jeziku.

O Hurrijih je bilo zelo malo znanega, preden je bil Urkesh pozitivno identificiran. V današnji južni Siriji morda ni bilo veliko hurijskih mest, vendar je njihova civilizacija vplivala na ves Bližnji vzhod. Imeli so velik vpliv na Mezopotamijo na jugu in kulture, kot so Hetiti, saj so se mesta najprej razvila v tej regiji. Za razliko od centraliziranih političnih struktur starodavne Asirije in Egipta se zdi, da je bila hurijska urbana kultura bolj fevdalna v organizaciji, kar je morda omejilo razvoj velikih kompleksov palač ali templjev.

Edinstven hurijski jezik ni podoben nobenemu drugemu znanemu starodavnemu jeziku. Zgodovinarji menijo, da so govorci tega jezika prvotno prihajali iz armenskega visokogorja in so se v začetku drugega tisočletja pred našim štetjem razširili po jugovzhodni Anatoliji in severni Mezopotamiji.

Hurrian posoda za kadilo.

Uspešni keramiki, hurijska keramika je bila v daljnem Egiptu zelo cenjena. Posoda Khabur in Nuzi sta dve vrsti keramike iz koles, ki so jo uporabljali Hurrians. Za posodo Khabur so značilne rdečkasto pobarvane črte z geometrijskim trikotnim vzorcem in pikami, medtem ko ima posoda Nuzi zelo značilne oblike in je pobarvana v rjavo ali črno barvo.

Hurri, znani tudi po dosežkih v metalurgiji, so z višavja Anatolije trgovali z bakrom proti jugu v Mezopotamijo. Dolina Khabur je imela osrednji položaj v trgovini s kovino, baker, srebro in celo kositer pa so bili dostopni iz držav, ki prevladujejo v Hurrih na Anatolskem visokogorju. Med redkimi ohranjenimi primerki hurijske obdelave kovine so v Urkeshu odkrili nekaj majhnih lepih bronastih figuric leva.

Na žalost je sirska državljanska vojna motila fascinantne arheološke dejavnosti v Urkeshu in ogrozila prihodnja odkritja o hurijski kulturi. Mesto leži blizu turške meje, zdaj pa ga varujejo kurdske čete in ekipa lokalnih delavcev.


Nuzi & amp; Hurrians:

Vladni uradnik je obtožen nezakonitih spolnih odnosov na položaju. Obtožen je tudi poneverbe, uporabe državnega premoženja v zasebne namene, lažnega aretacije in tatvine. Današnji državni naslovi? Ne tokrat.

Odkazi v zadevi "Ljudje Nuzija proti županu Kushshiharbeju" pripovedujejo o obtožbah, ki so jih slišali v procesu obtožbe, ki se je zgodil pred skoraj 3500 leti. Zapisi, zapisani na klinastih besedilih v starodavnem mezopotamskem jeziku v akadijščini, navajajo zelo poznan seznam političnih in osebnih nepravilnosti. Besedila, kot so ti in drugi artefakti hurijskega življenja v mestecu starodavni Nuzi, so na ogled v novi razstavi Nuzi in Hurrians: Fragmenti iz pozabljene preteklosti, ki je bila odprta aprila in traja do decembra 2001.

Otvoritvenega predavanja in sprejema se je 20. aprila udeležilo več kot 100 ljudi. Ekipa moža in žene Giorgia Buccellatija in Marilyn Kelly-Buccellati je predavala na temo "Odkritje Urkesha: izgubljena prestolnica starih Hurrijev." Urkesh (Tell Mozan) je bilo v poznem tretjem tisočletju pred našim štetjem glavno središče hurijske moči na severovzhodu Sirije. Odkopavanja Buccellatisa od leta 1984 so pomagala osvetliti svet Hurrijev, svet, ki je bil doslej v veliki meri prikrit.

"Delo, ki ga je Buccellatis opravil v tretjem tisočletju Urkesh, postavlja Nuli iz drugega tisočletja v širši hurijski kontekst," pravi pomočnik direktorja Joseph Joseph. "Če bi Muzej pred dvajsetimi leti razstavljal Nuzija, bi bilo zanimivo, vendar povezava med najdbami v Nuziju in nedavnimi odkritji v Tell Mozanu daje celotno razstavo v ospredje."

Na ogled je več kot 100 predmetov iz muzejske zbirke z več kot 10.000 artefakti, izkopanimi v Nuziju, vključno s klinastimi ploščicami, pečati in odtisi pečatov, keramiko, bronastim orožjem in orodjem, nakitom in nekaterim od najstarejših znanih stekel. Razstava je shranjena v na novo prenovljeni galeriji Floor II v muzeju. "Eden od izzivov je bil vzeti prostor, klasično oblikovan z grškimi dorskimi stebri, in ga narediti mezopotamskim," pravi kustos razstave James Armstrong. "Tako smo dodali nekaj mezopotamskih dotikov: loki, niše in zajčki (vdolbine na vratih). Ideje so izhajale iz arhitekture samega Nuzija." From the exhibit visitors can get a clear impression of what daily life was like in Nuzi, a small, ordinary Mesopotamian farming town in the years around 1400 B.C.

"When it was excavated, Nuzi opened a window on a world we barely knew existed," says Dr. Armstrong. Nuzi, which is now called Yorghan Tepe and lies near the heart of the oil fields of northeastern Iraq, was excavated by Harvard from 1927 to 1931. Two things make Nuzi an excellent place for studying life in Near Eastern towns of the second millennium B.C. The first is the nearly complete archaeological exposure of the site. The 1927-31 expedition uncovered the town's main center with its principal temples and the administrative complex. It also investigated the suburbs where the town's wealthier citizens had built villas. The second was the recovery of nearly 5000 cuneiform texts through which it is possible to trace the political, social and economic life of Nuzi over several generations. These texts, the Nuzi Tablets, have helped both to identify the site and to clarify its history. This extraordinary trove of documents ironically only helped to confirm the utter ordinariness of ancient Nuzi. Nuzi was not a large, powerful urban center nor a wealthy royal city. It is a small provincial agricultural settlement. "Nuzi's material remains and extensive archives," says Dr. Armstrong, "give us the opportunity to reconstruct daily life in this little town of ancient Mesopotamia in a way that is unparalleled in the Near East."

Featured in the exhibit are several of the clay tablets that reveal the public and private lives of the Nuzian citizens. Many of them record the government goings-on in this small town. A set of fourteen texts contain depositions telling of Mayor Kushshiharbe's alleged offenses. And these were numerous: he is accused of misusing labor gangs for his own purposes, of diverting tax collections for his private use, of kidnaping and bribery and of installing a gate at his home made from wood belonging to the palace. Most notorious is the report of how two of Mayor Kushshiharbe's cohorts helped arrange a secret rendezvous for him with a young woman named Humerelli. The texts containing the verdict were never found, so we are left to judge the case for ourselves.

Other texts in the exhibit detail the many private real estate transactions that were contracted in Nuzi. These record a rather peculiar practice intended to circumvent the prevailing attitudes against the outright sale of real property. If a landowner needed to sell a piece of property, the buyer was "adopted" as the seller's "son," in return for which the new owner gave his new "father" a "gift", in reality the purchase price of the property. A wealthy man or woman at Nuzi who acquired property through such transactions might be adopted by dozens of "fathers."

The Nuzi tablets were for the most part written in Babylonian, a well known ancient Semitic language, but most of the inhabitants of Nuzi spoke Hurrian, a poorly attested and not well understood ancient Near Eastern tongue that is neither Semitic nor Indo-European. (It may be related to languages spoken in the Caucasus region.)

The Hurrians were surrounded by much better known ancient Near Eastern peoples. The Assyrians were immediately to the east, to the north were the Hittites, to the southwest lay Syria, Canaan and Egypt, and to the southeast lay Babylonia. "The middle second millennium is a critical point in Near Eastern history," says Dr. Armstrong. "It was the Age of Internationalism in which large states were reaching out to each other for the first time. There were intensive contacts between the rulers of widely separated regions, and we believe the Hurrians played a significant role in transmitting both trade goods and cultural ideas among the great empires of the Middle East and out into the Mediterranean world." The Pharaohs of Egypt corresponded with the Hurrians, seeking suitable wives for Egyptian princes, and Syrian musicians performed Hurrian compositions at Ugarit.

Strong circumstantial evidence suggests that Hurrian legends helped shape Greek mythology, particularly stories about conflicts between younger and older gods. There are other instances of cultural mediation at Nuzi. Says Dr. Armstrong, "Here we have a relatively small town, in the kingdom of Mittani, tucked away on the eastern side of the ancient Near East. Yet there we find Aegean and Egyptian motifs in the art and artifacts. The Egyptian goddess Hathor shows up in wall frescos in the suburban villas of the wealthy. We find the distinctive "Egyptian blue" among the beads on necklaces and bracelets. In Egypt we find in the tombs of foreign wives of Thutmosis III marvered glass (glass which has been made to resemble marble) identical to that found at Nuzi. This kind of glass was exotic to Egypt, and is one of many examples showing how artifacts and ideas were transmitted back and forth over vast geographical areas."

In large part, though, the Hurrians were borrowers. Wanting to resemble their powerful neighbors, they borrowed the Babylonian writing system of cuneiform to express their language. The Hurrians also copied the Imperial Akkadian style of naturalistic art. This is represented in two bronze foundation pegs in the form of lion statuettes (almost certainly found at Tell Mozan) bearing inscriptions in Hurrian. Reproductions of both lions, one from the Louvre and one from the Metropolitian Museum of Art, are displayed in the exhibit.


Mitanni - 1600 BC 1300 BC

The Mitanni Kingdom flourished in the 15th and 14th centuries BC it was located in modern-day Turkey, Syria and Iraq. Shortly after the fall of Urartu to the Assyrians, the Indo-European-speaking proto-Armenians migrated, probably from the west, onto the Armenian Plateau and mingled with the local people of the Hurrian civilization, which at that time extended into Anatolia (presentday Asian Turkey) from its center in Mesopotamia. Turks, Kurds, Armenians, Iranians, Jews, Lebanese and other (Eastern and Western) Mediterranean groups seem to share a common ancestry: the older "Mediterranean" substratum.

From cuneiform sources one could surmise that Aryan bands first came into Mesopotamia with the general movement of peoples after the death of Hammurabi in the seventeenth century BC. This is also the time of the expansion of the Hurrians, a people whose linguistic and ethnic affiliations are puzzling. The Mitanni language (Indo-Hittite), also called Hurrian, was written in a cunieform script beginning in 1400 BC. The Mitanni introduced some linguistic terms of Indo-Aryan origin, dealing for example with horse training, and gods from the Vedic (Indian) pantheon, but the language remained Hurrian. For many years it was thought that no other language was related to Mitanni, but recent scholarship has shown that it is one of the Anatolian languages belonging to the Indo-Hittite family of languages.

Mitanni (also Mittani) or Hanigalbat (Assyrian Hanigalbat) was a loosely organized Hurrian-speaking state in south-east Anatolia and northern Syria and Iraq from ca. 1500 BC 1300 BC [or 1600 to 1375 BC]. Founded by an Indo-Aryan ruling class governing a predominately Hurrian population, Mitanni came to be a regional power after the Hittite destruction of Kassite Babylon.

It is principally among the Mitanni that Aryan names and words occur. In a famous treaty between the Hittite ruler Suppiluliuma and the Mitanni king, Mattiwaza, about 1370 BC, the Aryan gods Mithra, Varuna, Indra and the twin Nasatyas are mentioned. Thus in the Mitanni kingdom Aryan gods were worshipped as well as Mesopotamian deities, which would indicate an Aryan element, but probably only among the rulers. No sign of the postulated Indo-European (Aryan) invasion (1200 BC) is detected by genetic analysis. It is concluded that this invasion, if occurred, had a relatively few invaders in comparison to the already settled populations, i.e. Anatolian Hittite and Hurrian groups (older than 2000 BC). These may have given rise to present-day Kurdish, Armenian and Turkish populations.

The kingdom of Mitanni was artificial and short lived. For a few centuries, certain areas of northern Syria, centering around the Habur valley, which neither before or after enjoyed an independent political union, were melded into a single unit by a small ruling group, a dynasty of kings with Indo-European names, supported bya knightly class.

Amenhotep II's two military campaigns in Syria in Years 7 and 9 (ca. 1446 and 1444 BC) sought to retain the territory from the coast to the Euphrates River, which was conquered by his father, Thutmose III. The Kindom of Mitanni sought to reclam lands by invasion and by co-opting Egyptian vassals. Amenhotep records subduing rebellious vassals and defeating the Mitanni and their allies. The Mitanni evidently fought the Egyptians to a standstill, and both sides ultimately signed a treaty splitting Syria between them.

Hurrian power declined rapidly. After a remarkable phase of power and prominence during the reign of Saushtatar (c. 1430), a devastating invasion by the Hittite king Suppiluliuma (c. 1370-1330) destabilized the Mitanni royal family. The state underwent further fragmentation with the secession of the eastern region under one Artatama II.

Political unity does not necessarily entail a corresponding cultural or artistic unity.Particularly in the case of such a state as Mitanni with its highly diverse ethniccomponents, there arises the problem of whether craftsmen working within its borderswere able to develop stylistic tendencies sufficiently independent to bear the name of thepolitical entity in which they arose. Mitannian ware (also called Nuzi, Alalakh, or Hurrian ware) are tall goblets with small, button bases, painted light floral and geometric designs on a dark (red or brown) background, approximately 10-20 cm high.

Hani-Rabbat, a Semitic name for Mitanni, is a West-Semitic (Amorite) compound meaning Great Hani , in contrast with the Middle-Euphratean country of Hana. Hence, Rabbat marks the opposition between two Hanaean lands set off by the Euphrates. Hani / Hana ought also to be linked with Akkadian han and Hurrianizing haniahhe, all being designations of probable West-Semitic origin used for certain human groups that followed a (semi-)nomadic lifestyle in both sides of the river. The scenario is one of linguistic contact between Amorite, Akkadian and Hurrian.


A Hurrian Administrative Tablet from Third Millennium Urkesh

by Massimo Maiocchi – Venezia1 1. Introduction The aim of the present article is to provide the full edition of a small cuneiform tablet excavated in 1997 in Tell Mozan, ancient Urkesh. The text was partly published in the National Geographic issue of October 1999, where the photo of the reverse appeared together with other artifacts excavated there. The document is labeled A7.3412 and is presently housed in the Museum of Deir ez-Zor, Syria, where I had the chance to collate it in September 2009. The tablet is rather well preserved, with minor breaks on the bottom right corner of the obverse and bottom left corner of the reverse. Due to these gaps, and to the partial lack of parallels, the proper interpre- I wish to express my gratitude to Marilyn Kelly-Buccellati and Giorgio Buccellati, codirectors of the Mozan/Urkesh Archaeological Project, who entrusted me with the full edition of the tablet. A warm thanks goes also to S. De Martino, M. Giorgieri, and G. Wilhelm, who shared with me their knowledge on the Hurrian language, and offered important suggestions on the possible interpretation of the personal names attested in the document. I am also grateful to W. Sallaberger

Dnevnik

Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie &ndash de Gruyter


Discovering a Lost City

Buccellati long suspected that Tell Mozan was ancient Urkesh, an important city that was a sacred center to the Hurrians, a people of unclear origins who influenced the later Hittite Empire the way the Greeks influenced Rome.

Two famous bronze lions—one now in Paris’ Louvre and the other at the Metropolitan Museum in New York—were sold in the 1940s in Amuda, a nearby market town. Each bears the inscription: “The king of Urkesh built the temple of the lion.”

Buccellati and his team uncovered a similar stone lion in a religious sanctuary at Tell Mozan, but without an inscription.

Then the excavators came upon clinching evidence: a treasure trove of personal seal impressions on clay, one of which read “Tupkish, king of Urkesh” and dating to about 2250 B.C. Dozens of others mentioned his queen Uqnitum. Scholars suspect she was royalty from the Akkadian Empire that controlled much of Mesopotamia at the time.

The team also uncovered a vast plaza in front of the temple terrace in the middle of the mound, and an impressive sweep of stone stairs leading up to the platform, where Buccellati identified both a temple and, at the other end of the plaza, a palace. The dramatic architecture is notably different from that found to the south.

More recently the excavators began probing underneath the third millennium B.C. levels and hit on the corner of a building that, Buccellati says, “is almost certainly a temple.” Seal impressions, ceramics, and radiocarbon dates show that it was used around 3500 B.C., at the same time that the first monumental buildings were built in southern Mesopotamia.

“It’s a model of urbanism, but different from that of Sumer,” the land close to the Persian Gulf, he says. What makes the find so exciting, he adds, is that it is located in a spot on the human-built mound that is still 72 feet (22 meters) above the plain—which means there may be even older structures underneath.


Hurrian language

Another, separate, -t suffix is found in all tenses in transitive sentences — it indicates a 3rd person plural subject. In the next position, the suffix of negation can occur in transitive sentences, it is -wawhereas in intransitive and antipassive ones it is -kkV.

There may also be Hurrian loanwords among the languages of the Caucasusbut this cannot be verified, as there are no written records of Caucasian languages from the time of the Hurrians.

One of these, grammat equative casehas a different form in both of the main dialects.

Hurrian language |

Retrieved from ” https: Hurrian grammar and vocabulary are imperfectly understood, though it was clearly an agglutinative language, meaning that words are built up from a sequence of units each expressing a well-defined grammatical meaning. In the cuneiform, as in the Latin transcription, geminated consonants are indicated by doubling the corresponding symbol, so The long geminate consonants occur only between vowels.

Your contribution may be further edited by our staff, and its publication is subject to our final approval.

The noun, which is represented by the relative clause, can take any case, but within the relative clause can only have the function of the absolutive, i. The first full texts date to the reign of king Tish-atal of Urkesh and were found on a stone tablet accompanying the Hurrian foundation pegs known as the “Urkish lions.

The “morpheme garmmar of the verb is as follows: The source language of similar sounding words is thus unconfirmable. Education, discipline that is concerned with methods of teaching and learning in schools or school-like….

Since the s, the Nuzi corpus from the archive of Silwa-tessup has been edited by G. Not long after these events, Hurrian power declined rapidly. The phenomenon is also found when the head noun is in the locative, instrumental or equative.

While Hurrian could not combine multiple stems to form new stems, a large number of suffixes could be attached to existing stems to form new words. Hurrian also has several demonstrative pronouns: Hurrian has at its disposal several paradigms for constructing relative clauses.

Hurrian language – Wikipedia

All cardinal numbers end in a vowel, which drops when an enclitic is attached. Another case, the so-called ‘e-case’, is very rare, and carries a genitive or allative meaning.

The language of the Granmar must have belonged to a widespread group of ancient Middle Eastern languages. Before the middle of the 2nd millennium bceparts of Hurrian territory were under the control of an Indo-Aryan ruling class, the Mitanniwhose name was incorrectly applied to the Hurrians by early researchers.

In certain phonological environments, these endings can vary. This stem-final vowel disappears when certain endings are hurrian to it, such as case endings that begin with a vowel, or the article suffix. In the thirteenth century BC, invasions from the west by the Hittites and the south by the Assyrians brought the end of the Mitanni empire, which was divided between the two conquering powers.


Arheologija

The entire site covers around 135 hectares (330 acres), mostly made up of the outer city. The high mound covers about 18 hectares (44 acres) and rises to a height of 25 metres (82 ft), with 5 sub-mounds. The high mound is surrounded by a mudbrick city wall that was roughly 8 metres (26 ft) wide and 7 metres (23 ft) high. [1]

Important excavated structures include the royal palace of Tupkish, an associated necromantic underground structure (Abi), a monumental temple terrace with a plaza in front and a temple at the top, residential areas, burial areas, and the inner and outer city walls. [ 2 ] [ 3 ]

Soundings at the site were first made by Max Mallowan during his survey of the area. Agatha Christie, his wife, wrote that they chose not to continue at the site because it seemed to have Roman material. [ 4 ] No trace of Roman occupation levels have been found in later excavations, however. Mallowan went on to excavate Chagar Bazar, another site to the south of Mozan/Urkesh. Excavations at Tell Mozan began in 1984 and have been conducted for at least 17 seasons up to the present time. The work has been led by Giorgio Buccellati of UCLA and Marilyn Kelly-Buccellati of the California State University. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] The 2007 season was primarily dedicated to working on publication material, primarily excavation units A16, J1, J3 and J4. A small sounding was done in J1 to clarify the transition between Mittani and Khabur. The excavations have been assisted at various times by other groups including the German Archaeological Institute.

The excavations at Tell Mozan are known for the project's interest in pursuing the uses of technology in an archaeological context. The main focus is on the 'Global Record', a method of documentation that combines journal entries into a hypertext based output. This system marries the advantages of both the database and prose type approaches, in that elements are individually linked across both stratigraphy and typology, and yet remain tied in a more synthetic whole through the narrative of the archaeological record. Another focal point of research at the site is the application of conservation. [8]

The mud brick architecture which comprises the majority of the structures found to date has been preserved over the years though an innovative system. This system protects the monument while still allowing a detailed inspection of the primary document as originally unearthed. The same system affords an overview of the architectural volumes as perceived by the ancients. A sizeable lab in the field research facility allows the conservators to give the best possible on-site care while interacting with the excavations. An extensive storage facility has been established where more than 10,000 objects and samples of non-museographic quality are available for further study. A detailed catalog indexes these finds.

Special emphasis is placed on documenting the concrete types of contact which are observed in the ground. This is done with great detail at the level of each individual feature. From this evidence is automatically derived a complete depositional history of all elements in contact. The strata are conceived as segments of this continuum in which a single depositional moment can be reconstructed. The phases are periods that are culturally identifiable on the basis of typological and functional analysis. Horizons are the broad chronological subdivisions based on comparative material and as they can be linked to the general historical understanding.

One of the most important fixed points of reference for chronology are impressions on door sealings of the seal of Tar'am-Agade, the daughter of Naram-Sin, which because of stratigraphy can be firmly linked to phase 3 of the AP palace occupation. [9]

Finds from the excavations at Tell Mozan are on display in the Deir ez-Zor Museum. [ 10 ]


Poglej si posnetek: The Oldest Known Melody Hurrian Hymn -. (Junij 2022).