Informacije

Revolucionarne in Napoleonove vojne - bitke

Revolucionarne in Napoleonove vojne - bitke


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

A

Abensberg, bitka pri 20. aprilu 1809
Aboukir, prva bitka, 25. julija 1799
Aix-la-Chapelle (Aachen), bitka pri 2. marcu 1793
Alagon, bitka pri, 14. junija 1808
Alba de Tormes, bitka pri 28. novembru 1809
Albeck, bitka pri, 11. oktobra 1805
Albergaria Nova, boj 10. maja 1809
Albuera, bitka pri, 16. maja 1811: vojske
Alcala la Real, boj 28. januarja 1810
Alcañiz, boj 26. januarja 1809
Alcañiz, bitka pri, 23. maja 1809
Alcantara, boj 14. maja 1809
Alcoentre, spopad, 8. oktobra 1810
Alcolea, bitka pri, 7. junija 1808
Aldaya, boj 26. decembra 1811
Aldea da Ponte, boj 27. septembra 1811
Aldenhoven, bitka pri 1. marcu 1793
Alemquer, boj 9. oktobra 1810
Alessandria ali Cassina-Grossa, bitka pri, 20. junija 1799
Almazan, boj 10. julija 1810
Almeida, obleganje, 25. julij-27. avgust 1810
Almeida, obleganje, 7. april-10. maj 1811
Almonacid, bitka 11. avgusta 1809
Altenkirchen, prva bitka, 4. junija 1796
Altenkirchen, druga bitka, 19. septembra 1796
Reka Alva, prehod, 17. in 18. marec 1811
Amarante, obramba, 7. april-2. maj 1809
Amberg, bitka pri, 24. avgusta 1796
Amstetten, bitka pri 5. novembru 1805
Araçena, boj 26. maja 1810
Aranjuez, boj 5. avgusta 1809
Arcis-sur-Aube, bitka pri 20. in 21. marcu 1814
Arcola, bitka pri 15. in 17. novembru 1796
Arnhofen, boj, 19. aprila 1809
Arzobispo, boj 8. avgusta 1809
Aspern-Essling, bitka pri 21. in 22. maju 1809
Astorga, boj 9. oktobra 1809
Astorga, obleganje, 21. marec-22. april 1810
Augsberg, boj 17. avgusta 1796
Avé, Soultov odlomek, 25. in 26. marca 1809
Avesnes-le-Sec, bitka pri, 12. septembra 1793
Auerstädt, bitka pri, 14. oktobra 1806
Austerlitz, bitka pri 2. decembru 1805

B

Badajoz, francosko obleganje, 27. januar-10. marec 1811
Badajoz, prvo britansko obleganje, 6. in 12. maja 1811
Badajoz, drugo britansko obleganje, 18. maj-17. junij 1811
Baisieux, bitka pri, 29. aprila 1792
Bamberg, boj 4. avgusta 1796
Barba del Puerco, spopad, 19. in 20. marec 1810
Barcelona, ​​zavzetje Francozov 29. februarja 1808
Barcelona, ​​obleganje, 1. avgust-17. december 1808
Barquilla, boj 10. julija 1810
Barrosa, bitka pri 5. marcu 1811
Bar-sur-Aube, bitka pri, 27. februarja 1814
Bar-sur-Aube, zaroka, 24. januarja 1814
Bassano, bitka pri, 8. septembra 1796
Bautzen, bitka pri 20. in 21. maju 1813
Baylen, bitka pri, 19. julija 1808
Baza, boj 4. novembra 1810
Beinette, boj 14. oktobra 1799
Belchite, pot 18. junija 1809
Bellegarde, obleganje, 25. maj-25. junij 1793
Bellegarde, obleganje, 6. maj-17. september 1794
Benaguacil, boj 2. oktobra 1811
Benavente, bitka pri, 29. decembra 1808
Berezina, bitka pri 21. in 29. novembru 1812
Berggiesshübel, boj, 15. septembra (Češka)
Berrocal, boj 20. marca 1809
Betanzos, bitka Stragglerjev ob 10. januarju 1809
Biberach, bitka pri, 2. oktobra 1796
Biezun, boj 23. decembra 1806
Bischofswerda, boj 22. septembra 1813
Bobr, ali Lowenberg, 21. avgusta 1813
Borgetto, bitka pri, 30. maja 1796
Borghetto, boj 2. maja 1800
Bormida, boj, 19. – 20. April 1800
Bornos, boj 5. novembra 1811
Borodino, bitka pri, 7. septembra 1812
Bosco, boj 24. oktobra 1799
Boxtel, bitka pri 14. in 15. septembru 1794
Bracco, boj 13. oktobra 1799
Braga, bitka pri, 20. marca 1809
Breglio, boj 1. in 2. junija 1800
Brienne, bitka pri, 29. januarja 1814
Burgebrach, boj 29. avgusta 1796
Bussaco, bitka pri, 27. septembra 1810

C

Cabezon, bitka pri, 12. junija 1808
Cabriels, akcija ob reki, 21. junija 1808
Cabrillas Defile, akcija 24. junija 1808
Cacabellos defile, akcija ob 3. januarju 1809
Cadiz, francosko obleganje leta 1810-24. Avgusta 1812
Calatayud, obleganje, 26. september-4. oktober 1811
Caldiero, bitka pri, 12. novembra 1796
Calliano, bitka pri, 5. septembra 1796
Campo Mayor, boj 25. marca 1811
Župan Campo, obleganje 14. in 21. marca 1811
Canstadt, boj 21. julija 1796
Cardadeu, bitka 16. decembra 1808
Carpio, boj 25. septembra 1811
Casa de Salinas, boj 27. julija 1809
Casal Novo, boj 14. marca 1811
Cassano, bitka pri, 27. aprila 1799
Casteggio-Montebello, bitka pri, 9. junija 1800
Castiglione, bitka, 5. avgusta 1796
Castillejos, boj 25. januarja 1809
Castrejon, boj, 18. julija 1812
Castrillo, boj, 18. julija 1812
Ceret, boj na mostu, 26. novembra 1793
Ceva, bitka pri 16-17. Aprila 1796
Champaubert, bitka pri, 10. februarja 1814
Charleroi, obleganja, 30. maja-25. junija 1794
Chateau-Thierry, bitka pri, 12. februarja 1814
Châtillon, boj 18. maja 1800
Chaves, boj 10-11. Marca 1809
Chaves, obleganje 20. in 25. marca 1809
Ciudad Real, bitka pri, 26. marca 1809
Ciudad Rodrigo, obleganje, 5. junij-10. julij 1810
Ciudad Rodrigo, obleganje, 8. in 19. januar 1812
Coa, boj proti, 24. julija 1810
Col de Tende, boj 6., 7. maja 1800
Colditz, boj 5. maja 1813
Collioure, boj 21. decembra 1793
Condé ali St. Amand, bitka, 8. maja 1793
Condé, obleganje, 10. april-10. julij 1793
Constantino, spopad 5. januarja 1809
København, bitka pri 2. aprilu 1801: Glavni članek
København, bitka pri: Britanskih ladjah
København, bitka pri: Danskih ladjah
København, bitka pri: Nelsonovo prvo pismo prestolonasledniku
København, bitka pri: Nelsonovo drugo pismo prestolonasledniku
Cordova, vreča, 7. junija 1808
Corunna, bitka pri 16. januarju 1809
Courtrai, bitka, 11. maja 1794
Craonne, bitka pri, 7. marca 1814
Cuneo, obleganje, 18. november-4. december 1799
Czarnowo, boj 23. decembra 1806

D

Dahme, boj, 7. septembra 1813 (Prusija)
Danzig, obleganje, 18. marec-27. maj 1807
Danzig, obleganje, 24. januar-29. november 1813
Dego, bitka pri 14-15. Aprila 1796
Deining, boj 22. avgusta 1796
Dennewitz, boj 6. septembra 1813
Dessau, boj 12. oktobra 1813
Diersheim, bitka pri 20. in 21. aprilu 1797
Dohna, boj 8. septembra 1813 (Saška)
Dolnitz, boj, 17. septembra (Češka)
Dresden, bitka pri, 26. in 27. avgusta 1813
Dresden, bitka pri prvem dnevu (26. avgust 1813)
Dresden, bitka pri drugem dnevu (27. avgust 1813)
Dresden, obleganje (10. oktober-11. november 1813)
Dunkirk, obleganje, 23. avgust-8. september 1793
Durnstein, bitka pri 11. novembru 1805

E

Ebelsberg ali Ebersberg, bitka, 3. maja 1809
Elchingen, bitka pri, 14. oktobra 1805
Eggmuhl, bitka pri, 22. aprila 1809
El Bodon, boj 25. septembra 1811
Emmendingen, bitka, 19. oktobra 1796
Epila, akcija 23., 24. junij 1808
Espinosa de los Monteros, bitka pri 10. novembru 1808
Espolla, boj 27. oktobra 1793
Ettlingen, bitka pri, 9. julija 1796
Evora, bitka pri, 29. julija 1808
Eylau, bitka pri 8. februarju 1807

F.

Famars ali Valenciennes, bitka, 23. maja 1793
Fiedovoisky ali Viazma, bitka 3. novembra 1812
Figueras, bitka pri 17. in 20. novembru 1794
Figueras, zavzetje Francozov, 18. marca 1808
Finisterre, Calderjeva bitka, 22. julij 1805
Flemmingen, boj 9. oktobra 1813
Fleurus, bitka pri, 26. junija 1794
Fombio, bitka pri 7.-9. maju 1796
Forchheim, boj 7. avgusta 1796
Forcoin, boj 3. junija 1800
Trdnjava Bard, obleganje 21. maja-2. junija 1800
Fossano in Savigliano, spopadi, 17. septembra 1799
Foz de Arouce, boj 15. marca 1811
Frankenthal, boj 13-14. Novembra 1795
Friedberg, bitka pri, 10. julija 1796 (Hesse)
Friedberg, bitka pri, 24. avgusta 1796
Friedland, bitka pri, 14. junija 1807
Froeschwiller, bitka 18-22. Decembra 1793
Fuengirola, obleganje, 13. in 15. oktober 1810
Fuenterrabia, zajetje, 11. marec 1813
Fuentes de Oñoro, bitka, 3-5. Maj 1811

G

Gamonel, bitka pri 10. novembru 1808
Reka Gebora, bitka pri, 19. februarja 1811
Geiersberg, boj 10. septembra 1813 (Saška)
Geisberg, bitka pri, 25. in 26. decembra 1793
Genola, bitka pri, 4. novembra 1799
Gerona, prvo obleganje, 20. in 21. junij 1808
Gerona, drugo obleganje, 24. julij-16. avgust 1808
Gerona, tretje obleganje, 24. maj-11. december 1809
Giessen, boj 16. septembra 1796
Glogau, obleganje, 15. marec- 27. maj 1813
Göhrde, akcija 16. septembra 1813
Goldberg, bitka pri, 23. avgusta 1813
Golymin, bitka pri, 26. decembra 1806
Gorlitz, boj 23. maja 1813
Gospić ali Gospitsh, boj 21. in 22. maja 1809
Gračac, boj 17. maja 1809
Granollers, boj 21-22. Januarja 1810
Grijon, boj 11. maja 1809
Grossbeeren, bitka pri, 23. avgusta 1813
Gruningen, afera z dne, 21. aprila 1797
Gunzburg, boj 9. oktobra 1805

H

Hainau, boj, 26. maja 1813
Halle, bitka pri 17. oktobru 1806
Hamburg, obleganje, 3. december 1813-27. Maj 1814
Hanau, bitka pri, 30. in 31. oktobra 1813
Haslach, boj 14. julija 1796
Heidelberg, boj 23. in 25. septembra 1795
Heilsberg, bitka, 10. junija 1807
Hollabrunn, boj 15-16. Novembra 1805
Hollabrunn, boj 9. julija 1809
Hof, boj 6. februarja 1807
Hondschoote, bitka pri, 8. septembra 1793
Hostalrich, boj 7. novembra 1809
Hostalrich, obleganje, 16. januar-12. maj 1810
Hoyerswerda, boj 28. maja 1813
Huningue, obleganje, 26. oktober 1796-19. Februar 1797

Jaz

Igualada, boj 17-18. Februarja 1809
Inkovo, akcija ob 8. avgustu 1812
Ivrea, boj 24. maja 1800

J

Jaen, boj 23. januarja 1810
Jemappes, bitka pri, 6. november 1792
Jena, bitka pri, 14. oktobra 1806
Jonkowo, bitka pri 3. februarju 1807

K

Kalisch, boj 18. februarja 1813
Kaiserslautern, bitka pri 28. in 30. novembru 1793
Kaiserslautern, bitka, 23. maja 1794
Kamlach ali Mindelheim, boj 13. avgusta 1796
Katzbach, bitka pri, 26. avgusta 1813
Kehl, obleganje, 28. oktober 1796-10. Januar 1797
Konigswartha, boj 19. maja 1813
Kosen, boj, 21. oktobra 1813
Krasnyi, prva bitka, 14. avgusta 1812
Krasnyi, drugi, 15.-18. November 1812
Kulm, bitka 29./30. Avgusta 1813

L

Laa, boj 9. julija 1809
La Favorita, bitka pri 16. januarju 1797
La-Fere-Champenoise, bitka pri, 25. marca 1814
Landrecies ali Beaumont-En-Cambresis, bitka pri, 26. aprila 1794
Landrecies, obleganje, 17.-30. April 1794
Landshut, zaroka, 16. aprila 1809
Landshut, bitka pri, 21. aprila 1809
Langenbruck, boj 1. septembra 1796
Laon, bitka pri 8. in 9. marcu 1814
La Rothiere, bitka pri 1. februarju 1814
Lavis, zaroka, 6. september 1796
Laybach, boj blizu, 22. maja 1809
Le Boulou, bitka pri, 30. april-1. maj 1794
Leipzig, bitka pri ("Bitka narodov"), 16. in 18. oktober 1813
Leipzig, bitka pri, od 25. septembra do 15. oktobra 1813
Leipzig, bitka, prvi dan, 16. oktobra 1813
Leipzig, bitka pri drugem dnevu, 17. oktobra 1813
Leipzig, bitka pri, tretji dan, 18. oktobra 1813
Leipzig, bitka pri, četrti dan, 19. oktobra 1813
Lerida, obleganje 15. aprila-14. maja 1810
Lerin, boj 30. marca 1813
Liebertwolkwitz, bitka pri, 14. oktobra 1813
Lille, obleganje, 25. september-7. oktober 1792
Limburg, boj 16. septembra 1796
Linz, bitka pri 17. maju 1809
Lodi, bitka pri, 10. maja 1796
Lonato, prva bitka, 31. julija 1796
Lonato, druga bitka, 3. avgusta 1796
Longwy, obleganje, 20. in 23. avgusta 1792
Luckau, boj 6. junija 1813
Lugo, spopad, 7. januarja 1809
Lützen, bitka pri 2. maju 1813

M

Maastricht, obleganje, 23. februar-3. marec 1793
Maastricht, obleganje, 19. september-4. november 1794
Madrid, obleganje 1.-4. Decembra 1808
Magdeburg, obleganje, 23. oktober-11. november 1806
Magnano, bitka pri 5. aprilu 1799
Mainz, obleganje 19-21. Oktobra 1792
Mainz, obleganje 14. aprila-23. julija 1793
Mainz, obleganje, 14. december 1794-29. Oktober 1795
Mallen, akcija 13. junija 1808
Maloyaroslavets, bitka pri, 24. oktobra 1812
Manresa, boj 5. aprila 1810
Mansilla, bitka pri, 30. decembra 1808
Mantua, obleganje, 4. junij – 30. julij 1796 in 24. avgust 1796–2. Februar 1797
Marengo, bitka pri, 14. junija 1800
Marengo, boj 13. junija 1800
Margalef, boj 23. aprila 1810
Maria, bitka pri, 15. junija 1809
Mas-d'Ru, boj 19. maja 1793
Mataro, nevihta 17. junija 1808
Maubeuge, obleganje, sredi septembra 17. oktobra 1793
Medina del Rio Seco, bitka pri, 14. julija 1808
Menin, bitka pri, 13. septembra 1793
Menin, bitka pri, 15. septembra 1793
Menin, obleganje, 27. in 30. aprila 1794
Mequinenza, obleganje, 15. maja-18. junija 1810
Meza de Ibor, boj 17. marca 1809
Miajadas, boj 21. marca 1809
Michelberg, boj 16. oktobra 1805
Millesimo, bitka pri 13-14. Aprilu 1796
Misarella, Soultov odlomek, 17. maja 1809
Mislata, boj 26. decembra 1811
Möckern, bitka pri 5. aprilu 1813
Mogilev, bitka pri, 23. julija 1812
Mohrungen, boj 25. januarja 1807
Molina, obleganje, 26. september-27. oktober 1811
Molins del Rey, bitka pri, 21. decembra 1808
Mondovi, bitka pri, 21. aprila 1796
Mondovi, boj 28. septembra 1799
Montenotte, bitka pri, 12. aprila 1796
Montereau, bitka 18. februarja 1814
Montmartre ali Pariz, bitka, 30. marca 1814
Montmirail, bitka pri, 11. februarja 1814
Mont Louis, boj 5. septembra 1793
Mora, boj 18. februarja 1809
Mormant, zaroka, 17. februarja 1814
Gora Kita, boj 16. maja 1809
Mouscron, bitka pri, 29. aprila 1794

N

Navas de Membrillo, boj 29. decembra 1811
Neerwinden, bitka pri 18. marcu 1793
Neresheim, bitka 11. avgusta 1796
Neukirchen, boj 17. avgusta 1796
Neumarkt, boj 23. avgusta 1796
Neumarkt, bitka pri, 24. aprila 1809
Neuwied, bitka, 18. aprila 1797
Nieuport, obleganje, 22. in 29. oktobra 1793
Nieuport, obleganje 4. in 18. julija 1794
Nil, bitka pri 1. avgustu 1798
Nollendorf, boj 14. septembra 1813
Novi, bitka 15. avgusta 1799
Novi, boj 6. novembra 1799

O

Ober-M rlen, boj 9. julija 1796
Ocaña, bitka pri 11. novembru 1809
Ocaña, boj 11. novembra 1809
Offheim, boj 7. julija 1796
Reka Oitabén, boj 7-8. Junija 1809
Olivenza, obleganje, 11. in 22. januar 1811
Olivenza, obleganje, 9. april-15. april 1811
Oneglia, boj 7. maja 1800
Oporto, bitka pri, 12. maja 1809
Oropesa, obleganje 19. septembra-11. oktobra 1811
Ospedaletto, boj 11. aprila 1809
Ostrolenka, boj 16. februarja 1807
Ostrovno, bitka pri, 25. in 26. julija 1812
Naša bitka, 18. septembra 1794

P

Pamplona, ​​zavzetje Francozov 16. februarja 1808
Očka, boj 12. junija 1809
Pariz ali Montmartre, bitka, 30. marca 1814
Bitka pri Perpignanu, 17. julija 1793
Peso de Regoa, boj 10. maja 1809
Peterswalde, boj, 16. septembra (Češka)
Peyrestortes, boj 17. septembra 1793
Pfaffenhoffen, boj, 19. aprila 1809
Piave, bitka pri, 8. maja 1809
Pignerol, boj 15. septembra 1799
Pirmasens, bitka pri, 14. septembra 1793
Pirna, bitka pri, 26. avgusta 1813
Plagwitz, boj 29. avgusta 1813
Platzberg in Trippstadt, boj med 13. in 14. julijem 1794
Pombal, boj 11. marca 1811
Ponte Nova, Soultov odlomek, 15. in 16. maja 1809
Poserna, akcija 1. maja 1813
Primolano, bitka pri, 7. septembra 1796
Pultusk, bitka pri, 26. decembra 1806
Piramide, bitka pri, 21. julija 1798 (Egipt)

Vprašanje

R

Raab, 14. junija 1809
Rastatt, bitka pri, 5. julija 1796
Redinha, boj 12. marca 1811
Regen ali Reinhausen, zaroka, 17. aprila 1809
Regensburg ali Ratisbon, bitka pri 23. aprilu 1809
Reichenbach, boj 22. maja
Renchen, boj 26. junija 1796
Rheims, bitka pri, 13. marca 1814
Riedau, boj 1. maja 1809
Župan Rio, spopad 19. januarja 1811
Rivoli, bitka pri, 14. januarja 1797
Rivoli, boj 15. septembra 1799
Roer, bitka pri 2. oktobru 1794
Rolica, bitka pri, 17. avgusta 1808
Romano-Chiusella, bitka, 26. maja 1800
Ronquillo, boj 25. in 26. marca 1810
Rosas, obleganje, 6. november- 5. december 1808
Rovereto, bitka pri, 4. septembra 1796

S

Saalfeld, bitka pri 10. oktobru 1806
Sabugal, boj 3. aprila 1811
Sacile, bitka pri, 16. aprila 1809
Saguntum, bitka pri, 25. oktobra 1811
Saguntum, obleganje, 23. september-26. oktober 1811
Sahagun, bitka pri, 21. decembra 1808
Amand ali Condé, bitka, 8. maja 1793
St. Dizier, prva bitka, 27. januarja 1814
St. Dizier, druga bitka, 26. marca 1814
Mihael, bitka pri, 25. maja 1809
Salamonde, boj 17. maja 1809
Salzburg, boj 29. aprila 1809
San Giorgio, bitka pri 14. in 15. septembru 1796
San-Giorgio, boj 20. junija 1799
San Lorenzo, bitka pri, 13. avgusta 1794
San Sebastian, zavzetje Francozov, 5. marca 1808
Santiago, boj 23. maja 1809
Saragossa, prvo obleganje, 15. junij-13. avgust 1808
Saragossa, drugo obleganje, 20. december 1808-20. Februar 1809
Sassuolo, boj 23. junija 1799
Schliengen, bitka pri, 24. oktobra 1796
Schleiz, bitka, 9. oktobra 1806
Schöngrabern, boj 10. julija 1809
Schussenreid, boj 30. septembra 1796
Segorbe, boj 30. septembra 1811
Shevardino, bitka pri, 5. septembra 1812
Siegburg, boj 1. junija 1796
Sluys ali L'Ecluse, obleganje, 28. julij-25. avgust 1794
Smolensk, bitka 17. avgusta 1812
Sobral, prvi boj, 12. oktobra 1810
Sobral, drugi boj, 14. oktobra 1810
Prelaz Somosierra, bitka pri 30. novembru 1808
Sprottau, boj 27. maja 1813

T

Talavera, bitka pri, 27. in 28. julija 1809
Talavera, vojske med 27. in 28. julijem 1809
Tamames, bitka pri, 18. oktobra 1809
Tarifa, obleganje, od 20. decembra 1811 do 5. januarja 1812
Tarragona, obleganje, 3. maja 1811-28. Junija 1811
Tarutino ali Vinkovo, bitka 18. oktobra 1812
Teugn-Hausen, bitka pri, 19. aprila 1809
Torgau, obleganje, 8. oktobra 1813-10. Januarja 1814
Torrijos, boj 26. julija 1809
Tortosa, obleganje, 16. december 1810-2 januar 1811
Tourcoing, bitka 18. maja 1794
Tournai, bitka pri, 22. maja 1794
Trafalgar, bitka pri, 21. oktobra 1805
Trafalgar, bitka pri, zemljevid VRML
Trafalgar, kampanja leta 1805
Trbiž, boj 18. maja 1809
Trebbia, bitka pri 17-19. Juniju 1799
Tremendal, boj 23. in 24. novembra 1809
Trippstadt in Platzberg, boj od 13. do 14. julija 1794
Truillas, bitka pri, 22. septembra 1793
Tudela, akcija z dne 8. junija 1808
Tudela, bitka pri, 23. novembra 1808
Turbigo, boj 31. maja 1800

U

Uckerath, boj 19. junija 1796
Ucles, bitka pri, 13. januarja 1809
Ulm, bitka pri, 20. oktobra 1805
Usagre, boj 25. maja 1811

V

Valencia, prva bitka, 26. in 28. junija 1808
Valencia, obleganje 25. decembra 1811–9. Januarja 1812
Valenciennes, obleganje 24. maja-28. julija 1793
Valjouen, zaroka 17. februarja 1814
Valls, bitka pri, 25. februarja 1809
Valmeceda, spopad, 8. novembra 1808
Valmy, bitka pri, 20. septembra 1792
Valutino, bitka pri, 19. avgusta 1812
Valverde, boj 19. februarja 1810
Var, boji 13., 28. maja 1800
Vauchamps, bitka 14. februarja 1814
Verdun, obleganje, 29. avgust-2. september 1792
Verona, bitka pri, 26. marca 1799
Viazma ali Fiedovoisky, bitka 3. novembra 1812
Vich, bitka pri 20. februarju 1810
Dunaj, obleganje 10. in 13. maja 1809
Villafranca, boj 30. marca 1810
Villagarcia, bitka, 11. avgusta 1810
Villers-en-Cauchies, bitka pri, 24. aprila 1794
Vimiero, bitka pri, 21. avgusta 1808
Vinkovo ​​ali Tarutino, bitka 18. oktobra 1812
Vitebsk, bitka 28. julija 1812
Vittoria, bitka pri 21. juniju 1813

W

Wagram, bitka pri 5. juliju 1809
Wartenberg, bitka 3. oktobra 1813
Waterloo, bitka pri, 18. junija 1815
Wattignies, bitka pri 15. in 16. oktobru 1793
Weissenfels, boj 29. aprila 1813
Wertingen, boj 8. oktobra 1805
Wethau, boj 10. oktobra 1813
Wetzlar, bitka pri 15. in 16. juniju 1796
Wilnsdorf, boj 4. julija 1796
Wissembourg ali Geisberg, bitka, 25. in 26. decembra 1793
Wissembourg, napad na proge 13. oktobra 1793
Willems, bitka pri, 10. maja 1794
Wolfring, boj 20. avgusta 1796
Würzburg, bitka pri, 3. septembra 1796

X

Y

Z

Zahna, boj 5. septembra 1813 (Prusija)
Zalamea, boj 15. aprila 1810
Zell, Combat of, 14. septembra 1796
Zirke, boj 11-12. Februarja 1813
Znaim, bitka pri 10. in 11. juliju 1809
Zornoza, bitka pri, 31. oktobra 1808
Zutalovka, boj 25. maja 1809


Revolucionarne in napoleonske vojne - bitke - zgodovina

Na teh vedno večjih straneh boste našli informacije o bitkah in pogodbah francoske revolucionarne in Napoleonovih vojn.

Večina teh informacij izvira iz forumov za razpravo na tej strani. Pomagajte nam z več informacijami, da bo ta seznam v prihodnosti vse večji in boljši. Hvala vsem vam in posebna zahvala Bobu Burnhamu, Maxu Sewellu, Tonyju Jaquesu, Tomu Holmbergu, Thomasu Hemmannu, Danielu Duldigu, Timu Schmidtu, Pierru Brialu, Françoisu Lo Prestiju, JM Toledu, Danielu Caballeru, Bernabéju Saizu, Mihailu Makarovu, Chrisu Holden, David McCracken in George F. Nafziger.

Tu obravnavano obdobje je večinoma razdeljeno na naslednje stopnje:

1792/04/20 – 1797/10/17: Vojna prve koalicije, najbolj znane bitke: Valmy, Jemappes, Siege of Toulon, Lodi, Castiglione, Arcole, Rivoli

1798/05/19 – 1801/08/30: Odprava v Egipt in Sirijo, najbolj znane bitke: piramide, pomorska bitka v zalivu Abukir

1799/03/12 – 1802/03/27: Vojna druge koalicije, najbolj znane bitke: Novi, Zürich, Hohenlinden, Marengo

1805/09/08 – 1805/12/26: Vojna tretje koalicije, najbolj znane bitke: Ulm, Austerlitz

1806/10/07 – 1807/07/09: Vojna 4. koalicije, najbolj znane bitke: Jena, Auerstädt, Eylau, Friedland

1807/10/18 – 1814/04/30: Polotočna vojna, najbolj znane bitke: Talavera, Valencia, Bailén, Saragossa, Albuera, Salamanca, Vittoria

1809/04/10 – 1809/10/14: Vojna proti Avstriji leta 1809, najbolj znane bitke: Eckmühl, Aspern/Essling, Wagram

1812/04/?? – 1813/03/06: Vojna proti Rusiji, najbolj znane bitke: Smolensk, Borodino (Moskova), Berezina

1813/04/30 – 1813/10/31: Osvobodilne vojne, nemški del, najbolj znane bitke: Dresden, Lützen, Bautzen, Leipzig

1813/12/21 – 1814/03/31: Osvobodilne vojne, francoski del, najbolj znane bitke: Brienne, La Rothière, Montmirail, Arcis-Sur-Aube

1815/06/11 – 1815/07/04: 100 dni, s kampanjo Waterloo, najbolj znana bitka (bitke): Ligny, Waterloo

1792 – 1815: Druga dejanja in pomorske bitke, dogodki, ki niso uvrščeni na enega od zgornjih seznamov.

Vire številk in informacij najdete v tej bibliografiji. Tu najdete reference, navedene na bojnih seznamih, in številna druga dela. Večina teh virov je bila priporočena na enem od forumov za razpravo.
Če torej iščete dodatne informacije ali če želite izvedeti, od kod prihajajo številke bojnih seznamov, si oglejte ta seznam.


Romantika in vojna

Ta članek obravnava razvoj štipendij o literarnih odzivih na revolucionarne in napoleonske vojne, 1793–1815. Preučuje razloge za presenetljivo pomanjkanje raziskav na tem področju v tradicionalnih in novih historističnih poročilih o romantizmu, kot je razvidno iz dela M. H. Abramsa in Jeromea J. McGanna, kljub pionirskemu delu Betty T. Bennett. Nato preuči glavne študije na to temo, ki so jih pripravili Gillian Russell, Simon Bainbridge, Philip Shaw, Mary A. Favret, Neil Ramsey in drugi. Poseben poudarek je na ključnih kritičnih vprašanjih, vključno z oddaljenostjo tistih, ki pišejo in berejo o vojni, od prizorišča konflikta, predstavitvijo trpljenja in ranjanja ter vplivom vojne na neborbe. Članek se konča s kazanjem na področja za nadaljnjo študijo.

"Vojna je bila najpomembnejše dejstvo britanskega življenja v letih 1793–1815," je v uvodu svoje prelomne antologije trdila Betty T. Bennett Britanska vojna poezija v dobi romantike, prvič objavljeno leta 1976. 1 Kot kaže ta izjava, sta se revolucionarni in Napoleonovi vojni borili v obdobju, ki ga običajno opisujejo kot obdobje romantike. Bennettova zbirka 350 pesmi, pridobljenih iz časopisov in revij tega obdobja, je želela ugotoviti, da je vojna »morda glavni pesniški subjekt« tistega časa in da prevladujoče pesniške figure »berača, sirote, vdove, mornarja in vojaka in veteran, podeželska koča ... so v veliki meri izhajale iz vojnih izkušenj. " 2 Kljub kljub temu, da je Bennett ostro označil literarno kulturo romantičnega obdobja kot vojno, se je borilni spopad iz obdobja šele pred kratkim osredotočil na znanstvenike romantike. Na primer, šele leta 2000 je Philip Shaw lahko zahteval svojo pionirsko urejeno zbirko Romantične vojne: študije o kulturi in konfliktih, 1793–1822 da je "prva te vrste, ki obravnava odnose med vojskovanjem in literarno -vizualno kulturo v Veliki Britaniji med letoma 1793 in 1822". 3 Glede na pomen, ki mu ga pripisujejo nekateri kritiki, je vojna še vedno razmeroma neizučen element literarnega in kulturnega okolja britanskega romantizma. To navidezno pomanjkanje sodelovanja z zgodovinskimi dogodki obdobja je nekaj, kar so številni kritiki na zelo različne načine videli kot romantični odziv na vojno.

Relativno pomanjkanje pozornosti literarnih znanstvenikov iz obdobja romantike vlogi konflikta je še posebej presenetljivo glede na različne trditve vojaških in družbenih zgodovinarjev o pomenu revolucionarnih in napoleonskih vojn. V Britansko društvo in francoske vojne, 1793–1815, Clive Emsley trdi, da »če bi v zadnjem desetletju osemnajstega in zgodnjih let devetnajstega stoletja vsi Britanci delili skupno izkušnjo, bi jih manj našli v spremembah, ki so posledica industrijske revolucije, bolj pa v zahtevah vojne. " 4 Splošno trditev Emsleyja podpirajo delo Geoffreyja Besta, Davida Gatesa in drugih, ki so pokazali, kako se je redna britanska vojska s 40.000 mož leta 1793 povečala na 250.000 leta 1813, s podobno rastjo pomorske moči s 45.000 mornarjev leta Februarja 1793 na 145.000 leta 1812. 5 V obdobju invazijske krize so te redne oborožene sile dopolnile velike prostovoljne sile, ki so na svojem vrhuncu leta 1803 znašale 400.000 mož. 6 Kot kažejo te številke, je bil velik del britanskega prebivalstva neposredno vpleten v vojne proti Franciji, verjetno kar eden od petih vseh odraslih moških med grožnjami invazije leta 1797–1804. 7 Ker je bila kar ena od štirih družin neposredno vpletena v vojne, 8 je bil vpliv konflikta na »domačo fronto« - navidez odstranjeno z bojišča - pomemben in viden na različne načine, od vračanja vojakov do razvoja v moda. A. D. Harvey je v svoji pionirski zbirki opozoril na učinke vojne na britansko družbo Angleška književnost in velika vojna s Francijo, 9 in Jenny Uglow sta dosegla vrhunec tega dela v svoji odličnosti V teh časih: Življenje v Britaniji skozi Napoleonove vojne, 1793–1815. V tej impresivno obsežni študiji Uglow z vrsto virov odgovori na vprašanje: »Kako so vojne vplivale na življenje ljudi v Veliki Britaniji, ne le tistih, ki so se borili, ampak tudi tistih, ki gledajo, čakajo, delajo, gledajo? ? " 10

Potencialni pomen revolucionarnih in napoleonskih vojn se številnim zgodovinarjem povečuje z razpravo o tem, ali so bile vrhunec uveljavljene oblike spopada ali povsem nove vrste vojskovanja. Že leta 1832–1833 je general Carl von Clausewitz trdil v Na vojno da so dajatve francoske revolucije množično ustvarile "narod v orožju" 11 in preoblikovale konflikt iz modela omejene vojne iz osemnajstega stoletja, ki se je v skladu s pravili za ozemeljsko korist pridobila v "totalno vojno", ki se je borila iz ideoloških razlogov, nenadoma je vojna spet postala stvar ljudi «in» vsa teža naroda je bila vržena na nit «. 12 Osredotočen predvsem na francoski kontekst, David A. Bell, v Prva totalna vojna: Napoleon in rojstvo sodobnega vojskovanja, kakršnega poznamo, analizira premik med revolucionarnimi in napoleonskimi vojnami od razsvetljenstva, ki je vojsko obravnaval kot odklon in si prizadeval za "večni mir", do sodobnega odnosa, ki je zajel konflikt in ga celo obravnaval kot sredstvo odrešenja. V Britanci: Kovanje narodov 1707–1837, Linda Colley gleda na izredne vojne napore na britanski strani kanala. Zanjo so bili spopadi iz leta 1793–1815 zadnji v seriji vojn proti Franciji, ki so od zakona o uniji iz leta 1707 Veliki Britaniji omogočile, da se opredeli proti svojemu nacionalnemu in verskemu „drugemu“. 13 Tako kot Colley, J. E. Cookson, v Britanska oborožena država, 1793–1815, preučuje prostovoljno gibanje, ki ga je sprožila grožnja invazije v zvezi z idejami nacionalne identitete, in trdi, da je bila "napoleonova mobilizacija za nacionalno obrambo nedvomno največji" nacionalni projekt "v britanskih izkušnjah." 14 Za Cooksona je bil patriotizem prostovoljnega gibanja veliko bolj pogojen kot za Colleyja, o katerem so se pogajali glede na obstoječe in lokalne vzorce. Vendar obe študiji poudarjata pomen britanskega boja proti revolucionarni in napoleonski Franciji za posamezne, lokalne in nacionalne identitete.

Obstaja več razlogov, da se je štipendija romantike, še posebej tradicionalno zasnovana okoli kanona šestih piscev (William Blake, William Wordsworth, Samuel Taylor Coleridge, George Gordon Byron, Percy Bysshe Shelley in John Keats), morda zdela zapoznela pri razmišljanju o povezavi med literaturo tega obdobja in kontekstom vojne, v kateri je bilo veliko tega proizvedenega. Nekatere zgodovinsko usmerjene študije so preučevale celotno kariero pisateljev, na primer pionirstvo Carla Woodringa Politika v angleški romantični poeziji (1970), v katerem je trdil, da je treba več pozornosti nameniti političnim idejam, ki so jih pesniki zavestno izražali. 15 Vendar so številne najvplivnejše poznejše študije romantike ponavadi poudarjale revolucionarno desetletje devetdesetih let 20. stoletja in gledale na zgodnjo, radikalnejšo poezijo Wordswortha in Coleridgea ali na protestno poezijo Byron in Shelley po Waterlooju. 16 Ta dvojni poudarek na revoluciji in protestih, ki v različni meri odraža levo usmerjeno politiko akademije, je ponavadi spregledal pomembne zgodovinske dogodke v vojnih letih med objavo Lirične balade leta 1798 in to leta Romanje Childe Harold leta 1812. Dejansko so velika poročila o romantizmu sedemdesetih in osemdesetih let prejšnjega stoletja, pa naj gre za »stare« ali »nove« zgodovinarje, literarno gibanje opredelila zlasti zaradi njegovega neuspeha v sodelovanju s področjem zgodovine, ki je bilo uvedeno kot vojskovanje. M. H. Abrams v eseju "Angleški romantizem: duh dobe", ki ga je razširil v študijo, ki opredeljuje gibanje Naravni nadnaralizem: tradicija in revolucija v romantični literaturi, trdil, da je romantizem izpodrinjeni milenarizem, ki ga spodbujajo razočarani upi pesnikov na francosko revolucijo. Po njegovih besedah ​​so ti neuspešni politični upi ponotranjjeni v svet domišljije: "Upanje se iz zgodovine človeštva premakne v um posameznika, iz militantnega zunanjega delovanja v domišljijsko dejanje." 17 Podobno je Nicholas Roe trdil v Wordsworth in Coleridge: Radikalna leta da je "[i] zaradi neuspeha Wordsworth postal pesnik." 18 Abramsovo poročilo temelji na romantizmu v pripovedi o revolucionarnem neuspehu, zaradi katerega vojna sama po sebi ni pomembna. Vojaška dejanja, pa tudi "bojevita zunanja dejanja", nimajo več pravega pomena v svetu "domišljijskih dejanj". Kljub temu, da so se tematiki lotili z zelo drugačne teoretske usmeritve, so številni "novi historistični" poročili o romantizmu osemdesetih let podobno trdili, da se pisatelji sami niso vključili v zgodovino svojega časa, vključno z vojnami. V Romantična ideologijaJerome McGann, delo, ki se pogosto šteje za manifest »novega zgodovinstva«, je trdil, da romantične pesmi »zapirajo in prikrivajo lastno vpletenost v določeno povezavo zgodovinskih odnosov«, tako da se zgodovina »izogne«, »izbriše«, »premakne,« «In» uničen «. 19 Eden od primerov, kako je ta metodologija oblikovala kritično obravnavo literarnega odziva, je monumentalna in briljantna študija Alana Liua Wordsworth: Smisel zgodovine, v katerem ponuja branje pesnikovega dela v zvezi s postavo Napoleona Bonaparta, sovražnika, s katerim se je Britanija borila od njegovega prihoda na oblast leta 1799 do njegovega zadnjega poraza v bitki pri Waterlooju leta 1815. Namesto da bi videl pesnikov odgovor francoskemu generalu in cesarju kot neposredno soočenje, Liu trdi, da si Wordsworth prizadeva zanikati in potlačiti zgodovino, ki jo predstavlja Bonaparte. V osupljivi, natančni analizi znanega odlomka Wordswortha, ki opisuje prečkanje prelaza Simplon v VI. Knjigi Preludij, Liu se opira na impresivno kombinacijo zgodovinskih raziskav in natančne podrobne analize, da bi prebral odlomek kot "vrhunsko prikrivanje" figure uzurpatorja Napoleona Bonaparta. 20

V tem kontekstu je opazno, da so najzgodnejše študije kulture romantike in vojne iz sredine devetdesetih let presegale standardni kanon pesnikov ali njihovih del, pri čemer so v različni meri sodelovale v kritiki romantike kot retrospektivne in ideološke konstrukcije. V enem od najpomembnejših in najvplivnejših raziskav na tem področju, "Coming Home: The Public Spaces of Romantic War", se je Mary Favret za mnoge svoje primere obrnila na Betty Bennett's Britanska vojna poezija v dobi romantike, antologijo, ki je zbirala revijske in časopisne verze ter prebirala taka dela skupaj z deli kanonskih pesnikov.Ko je svoj esej odprla z vprašanjem »Kako je izgledala vojna v romantizmu?«, Favret trdi, da so besedila, ki jih Bennett reproducira, del javne sfere, ki je delovala kot »papirnati ščit - ščit časopisnih poročil, brošur, pesmi in pesmi - proti uničujočemu nasilju vojne. " 21 Osrednje mesto Favretovega projekta je vprašanje, ki je zasedlo vse nadaljnje študije tega območja, da je bila britanska bralska javnost odstranjena s prizorišča samega spopada: »Preprosto empirično, premik vojne«, dejavnost vzajemnega poškodovanja, "ostal večinoma zunaj vizualnih izkušenj angleškega prebivalstva." Vojna je bila torej posredovana bralcem »prek institucij in ustnih konvencij, ki so filtrirale in spremenile njeno vsebino«. 22 Favretov esej je pomembno potrdil prevladujoč kraj vojne v tiskarski kulturi romantičnega obdobja, čeprav je trdila, da so ti konfliktni posredniki dejansko ščitili ali »ščitili« bralsko javnost pred razumevanjem nasilja same vojne. Favretova fraza "dejavnost vzajemnega poškodovanja" v zgornjem citatu je povzeta po besedah ​​Elaine Scarry Telo v bolečini, ki preučuje nemožnost popolne artikulacije trpljenja. 23 Po Scarryju Favret trdi, da javna sfera ustvarja "afazijo o vojni", ki ne samo prikriva resnico vojne od sodobnega bralstva, ampak je tudi odgovorna za pomanjkanje pozornosti do borilnih zadev v trenutnih romantičnih študijah. Favret opozarja na pisanje vojne v tistem obdobju z analizo De Quinceyjevega eseja »The English Mail Coach«, Coleridgejevega »Fears in Solitude« in Wordsworthovih invazivnih sonetov leta 1803, še posebej pa izpostavlja vseprisotnost vojne vdove leta priljubljene pesmi in balade. Namesto da bi kritiziral vojno opustošenje, Favret vidi množico pesmi o vojni vdovi kot izpodrivanje vojne škode iz javnega telesa državljanskega vojaka in v zasebno, feminizirano sfero: "[W] arfare površine v področje čustvenih odnosov in ženske skrbi. " 24 Javna sfera ne more priznati škode, ki jo je povzročila vojna.

Favretov vplivni esej, o katerem se je veliko razpravljalo, je označil pomemben trenutek pri preučevanju vojne in romantike, nenazadnje je opozoril tudi na obseg pisanja o konfliktu v tem obdobju, tako znotraj kot zunaj kanona. V svojem zgodnjem delu o odzivih pesnikov na anglo-galski boj, ki se je sprva osredotočalo na figuro Napoleona Bonaparta, sem poskušal razširiti paleto literarnih besedil, ki naj bi pokazala, kako angažirani so bili ti pisci z borilno dobo oni živijo. V Napoleon in angleški romantizem, Trdil sem ne le, da je med jezerskimi pesniki, Wordsworthom, Coleridgeom in Robertom Southeyjem ter dvema njunima najbolj ostrima nasprotnikoma, Byronom in Williamom Hazlittom, prišlo do tekmovanja glede predstavitve Napoleona, ampak da je obstajala tudi vrsta tekmovanja med pisatelji in najpomembnejšo osebnostjo politične in vojaške moči tega obdobja, Bonapartom samim. Z branjem manj znanih besedil ob velikih delih britanskega romantizma sem želel ponuditi drugačen model odziva na zgodovino tistim, ki sta jih ponudila moj M. H. Abrams ali Jerome McGann, opisana zgoraj. Na primer z branjem Preludij poleg Wordsworthovih političnih sonetov je bilo mogoče odgovoriti na poročilo Alana Liua o epizodi Simplon Pass kot zatiranje figure Napoleona, ki je trdil za ta ključni odlomek kot vrhunec tekmovanja s francoskim voditeljem, ki ga je vodil Wordsworth v svojih krajših pesmih. 25 Podobno je s preučevanjem tistih del, ki so jih v času analize redko brali, na primer Wordsworthovega traktata, znanega po skrajšanem naslovu Konvencija Cintra, bi se pesnik lahko spet spoznal kot pisatelj, ki je bil včasih obseden z vojno in ki jo je ta prisilila, da je preoblikoval svoj občutek odnosa med zgodovino in domišljijo. V Konvencija Cintra, Wordsworth piše: "Bojili smo se za zmago v imperiju razuma, za trdne vloge v domišljiji." 26 Analiza takšne frazeologije je prisilila v premislek o naravi same Wordsworthove domišljije, ki jo je Abrams videl kot stanje »duhovnega tiheizma« in »modre pasivnosti«, Liu pa kot moč, privilegirano na račun zatiranja zgodovine. 27 V nasprotju s temi trditvami sem trdil, da je treba domišljijo preoblikovati kot militantno, dejavno in politično silo, ki se je razvila iz vojne in je bila neposredno vpletena v vojno z Napoleonom. S tem, ko sem pokazal, da je za Wordswortha domišljijo »zadovoljilo« le »veličastno zaključno delo« bitke pri Waterloou, kot je pesnik trdil v svoji »zahvalni odi«, sem želel pokazati, v kolikšni meri je nekoč prostovoljka Grasmerejeva občutek identitete in vloge je skovala borilna doba, v kateri je živel. S podobnimi študijami primerov drugih pomembnih piscev tega obdobja sem želel ugotoviti, da je romantiko samo po sebi mogoče videti kot navdih, spodbudo in oblikovanje v dobi vojne, s katero je bilo vsaj deloma sočasno. 28

V drugi pionirski študiji sredi devetdesetih let je Gledališča vojne: predstava, politika in družba 1793–1815, Gillian Russell je želela "ponovno pridobiti vojaško zgodovino za kulturne študije osemnajstega stoletja". 29 To je storila tako, da je povezala takrat neraziskani področji, vojno in gledališče. S tem je Russellovo delo razširilo študij romantike in konflikta onkraj poetike in na širše kulturno področje. S preučevanjem gledaliških predstav bojev, kot je Sheridanova Slavni prvi junijje Russell s svojim spektakularnim upodabljanjem pomorskih zmag admirala Richarda Howea lahko pokazal pomembno prisotnost vojne v takratni kulturi, zlasti posredovano s predstavo: »celotno gledališko podjetje je bilo posvečeno spomin na vojno in krepitev domoljubja. " 30 Russellovo delo dragoceno signalizira tudi drugo smer na tem področju, ki prikazuje, kako lahko na kulturo oblikujemo identitete in predstave tistih, ki so aktivno vpleteni v sam konflikt. Poleg ogledov iger, ki jih izvajajo vojaki in mornarji, Russell predstavlja javno in vojaško kulturo v tem obdobju kot gledališko in sprašuje: "Kako se je posamezni vojak ali mornar predstavil kot igralec v vojnih gledališčih?" 31 Russell ponazarja "medsebojno vzdržujoč" odnos vojne in gledališča z briljantno analizo glasbene zabave Andrewa Franklina Izlet v Nore iz leta 1797, "veliki metateatrski dogodek", ki je vprašanje vojaškega gledalstva vključil v svojo predstavo. 32 Scott Hughes Myerly je v knjigi, ki ponuja dragoceno vzporednico z Russellovim zvezkom, preučil kulturne in performativne elemente življenja v vojski leta. Britanski vojaški spektakel: od Napoleonovih vojn do Krima. Myerly se je v tem dobro ilustriranem delu osredotočil zlasti na pomen uniforme za identiteto in moralo vojakov. Tako kot Russell razkriva osrednje mesto vojne v takratni popularni gledališki kulturi, na primer spektakularne konjeniške predstave v Astleyjevem amfiteatru, zgodnji obliki cirkusa. 33

Naraščajoče kritično zanimanje za romantiko in vojno je ponazorila objava leta 2000 zbirke desetih esejev v zvezku Romantične vojne: študije o kulturi in konfliktih, 1793–1815, uredil Philip Shaw. Ta eseja sta se odzvala na pionirsko delo na tem področju in nakazala prihodnjo smer štipendiranja na tem področju. V posebej dragocenem prispevku »Invazija! Coleridge, obramba Velike Britanije in gojenje strahu javnosti, «se je Mark Rawlinson ukvarjal s Favretovim filmom» Coming Home «in preučil vlogo domišljije pri vojni domovini v Britanijo, razmišljanju, ki bi mu sledilo še nekaj znanstvenikov v naslednjih letih. 34 Drugi eseji so zlasti opozorili na pisanje žensk o vojni, pri čemer je Stephen C. Behrendt ugotovil, kako pomembna je tema za številne pesnice, 35 Jacqueline Labbe, ki ponuja močan opis Charlotte Smith "The Emigrants", 36 in Eric C Walker preučuje razmerje med literarnim tropom poroke in koncem vojne v pisanju Jane Austen in Williama Wordswortha 37, ki bi ga v svoji študiji podrobneje preučil. Poroka, pisanje in romantika: Wordsworth in Austen po vojni. 38

Poleg Shawove zbirke so številne bolj osredotočene študije pomagale razviti razumevanje, kako je bila vojna predstavljena v literaturi tega obdobja. Tim Fulford je v parih esejih dragoceno preučil pomen borilnega konteksta za vzpostavitev moškosti junakov Jane Austen, hkrati pa je preučil tudi kult junaštva, ki je odraščal okoli pomorskih junakov, zlasti lorda Horatia Nelsona. 39 Diego Saglia Poetični gradovi v Španiji: britanski romantizem in podobe Iberije raziskal vlogo polotočne vojne v širšem kontekstu romantičnega domišljije Španije. 40 Richard Cronin je leta leta vključil razdelek »Vojna proti Napoleonu« Politika romantične poezije: v iskanju čiste Commonwealtha, s poglavji o vojni poeziji Williama Wordswortha, Walterja Scotta in Lorda Byrona. 41

Shaw je sledil svoji urejeni zbirki Romantične vojne leta 2002 z veliko študijo, Waterloo in romantična domišljija, delo, ki je vrhunsko bitko v Napoleonovi dobi uporabilo za širši razmislek o mestu konflikta v romantizmu s študijami Scotta, Southeya, Wordswortha in Byrona ter kulturnimi oblikami ogledov bojišč, panoramami in risbami kirurg Sir Charles Bell. V tej bogati in teoretično ambiciozni študiji Shaw ponuja vrhunske in natančne odčitke o tem, kako so te figure in oblike predstavljale vojno, zlasti pa obravnava dve glavni vprašanji. V prvem izmed njih je razvil Colleyjevo in Favretovo delo z uporabo Lacanove analize za preučitev vloge konflikta pri oblikovanju naroda in poezije: »Pogosteje kot ne lokalne krize v obliki in vsebini teh verzov kot odgovor na bitko] so bila povezana z večjimi vprašanji o naravi nacionalne države in avtoriteti pesnika. " 42 Za Shawa je bil konec revolucionarne in napoleonske vojne "travmatičen" tako za zmagovalce kot za premagane, saj se je narod trudil, da bi ponovno ustvaril občutek identitete, ki ga je pridobil v vojnem času. 43 Ta občutek Waterlooja kot nacionalne travme je povezan z drugim Shawjevim največjim pomislekom v tem zvezku, "rano". Tako kot Favret se Shaw obrne na delo Elaine Scarry, da bi preučil vprašanja reprezentacije trpljenja in obseg, v katerem je mogoče bolečino izraziti z jezikom. Na vprašanje: "Zakaj so podobe telesa v bolečini tako izmuzljive v tem obdobju?" vizija javnega človeka. " 45 Za Shawa ranjevanje postane ključni element »ideologije žrtvovanja«. Številna poročila o telesnih poškodbah pri delnici Waterloo "so skoraj popolno zanemarjanje notranjega doživljanja ranjenih teles množično prebodenih, pohabljenih, razkosanih in zdrobljenih, vendar so opisi posameznih trpljenj nežno izbrisani, kot bi prilagodili Scarryjevo analizo, telo je bilo izpraznjeno iz osebne in civilne "vsebine". " 46

V Britanska poezija in revolucija Napoleonove vojne: vizije konflikta leta 2003 sem poskušal ponuditi alternativni način branja obsežnega literarnega prispevka o konfliktu, kot sta ga ponudila Favret in Shaw. S tega vidika je bila poezija sredstvo, s katerim je bila vojna posredovana britanski javnosti, oddaljeni od prizorišča vojne, kar je bil kritičen pristop, ki je bil podkrepljen z Russellovo analizo vloge gledališča v tem obdobju, o kateri smo govorili zgoraj. Če se vrnem k gradivom, zbranim v antologiji Bennett Britanska vojna poezija v dobi romantike: 1793–1815, Trdil sem, da je poezija medij za izpodbijanje pomena spora. Skozi verze si je bilo mogoče zamisliti prizorišče konflikta, pesmi pa so vojno trpljenje vrnile domov britanskemu bralcu, proces, ki je opisan v neštetih delih o vračajočem se vojaku. Vojna poezija tega obdobja je bila enako "papirnata krogla" kot "papirnati ščit". 47 Medtem ko je poezija posredovala vojne britanski javnosti, je konflikt oblikoval poetične teorije in prakse, zlasti v zvezi z vprašanji spola. Številne pomembne pesnice so za svojo temo vzele vojno, med njimi Charlotte Smith, Felicia Hemans in druge, katerih delo je zbral Bennett. Vendar so se vojna ponovna dojemanja in preoblikovanja poezije pogosto predstavljala kot potreba, da bi poezija postala bolj moška v času nacionalne krize. Primeri Byrona in Scotta, dva najbolje prodajana pesnika tega obdobja, so ponazorili osrednjo vlogo vojn v pesniških identitetah in učinkih tega obdobja. Medtem ko je Byron ustvaril pomemben del protivojnega pisanja, je bil Scott zelo vpliven pri oblikovanju razumevanja teh (in prihodnjih) konfliktov s svojimi zgodbami o "mejnem viteštvu", ki je predstavljalo vojno kot herojsko, oblikovano po kodeksih romantike in uokvirjeno s konvencijami slikovitega. Kot je dejal Scottov biograf John Gibson Lockhart, je treba Scotta "vedno šteti za" mogočnega strelca "protigalgalkanske vojne." 48

Pomen vojne kot predmeta branja in pisanja v romantičnem obdobju je bil argument J. R. Watsona v njegovem Romantika in vojna: študija britanskih romantičnih piscev in Napoleonove vojne. Sam Watson je knjigo opisal kot "poskus pisanja neposrednega poročila o tem, kako so vojno leta 1793–1815 dojemali pisci britanskega romantičnega obdobja, in kako so potem pomagali ustvariti nekaj dojemanja vojne". 49 Watson svojo študijo odpira z branjem, pri čemer Jane Austen opisuje kot "čudovito napisano in zelo zabavno" Charlesa Williama Pasleyja Esej o vojaški politiki in institucijah Britanskega cesarstva. 50 Kot Watson trdi po elegantnem branju vojakove knjige in romanopisčevega odgovora nanjo: "Morda je bil predvsem občutek pomembnosti teh zadev" vojne. 51 Za Watsona je bil konflikt tega obdobja odločilni oblikovni vpliv na pisateljeve like in dela, ki so jih ustvarili: »Na najgloblji ravni je vojna preizkus, kdo smo: vpliva na naše razumevanje sebe kot ljudi, na samozavedanje, naše »oblikovanje« sebe. Kajti tako kot se bolje razumemo skozi umetnost, zlasti skozi tragedijo, tako v vojni vidimo posebne človeške vrline in slabosti. " 52 Watson razvija te zamisli s široko in podrobno serijo študij primerov, ki sledijo vojni skozi njen kronološki razvoj. Poleg odzivov na boj glavnih pesnikov - Wordswortha, Coleridgea, Scotta, Byrona in Shelleyja - preučuje tudi nekatere manj preučevane pisce na to temo, na primer Thomasa Campbella, avtorja nekoč zelo priljubljenih del, kot so » Vojaške sanje, "Ranjeni husar" in "Hohenlinden." Watson namenja dragoceno pozornost tudi dvema glavnima poročiloma o konfliktu, ki so jih napisali vojaki, ki so se borili v vojni, Williamu Napierju Zgodovina vojne na polotoku in Carla von Clausewitza Na vojno. S študijami Johna Ruskina in Thomasa Hardyja preiskuje dediščino romantizma za razumevanje vojne v devetnajstem stoletju.

Kot ponazarjajo številne zgoraj opisane študije, lahko pokrajina romantike izgleda zelo drugače, če jo gledamo skozi vojno. Relativno premalo raziskani pisci, kot so Smith, Scott, Robert Southey, Hemans in Anna Laetitia Barbauld, so se med sporom pojavili kot pomembni glasovi. 53 To je morda še bolj primer, če upoštevamo nekaj najbolj priljubljenih poezij tega obdobja. V Oceanski bardi: britanska poezija in vojna na morju, 1793–1815, George H. Hahn je preučil ogromno domoljubnih, pomorskih verzov, ki so jih napisali Charles Dibdin starejši in drugi. 54 Vključuje študije pomembnih, a spregledanih zvrsti, kot so invazijske pesmi, bojne ode in mornarske elegije. Tako kot prejšnji esej Geffa Quilleyja v Shaw's Romantične vojne in Roberta Fahrnerja Gledališka kariera Charlesa Dibdina starejšega, Hahnovo dragoceno obnavljanje teh pesmi razkriva, kako osrednja je bila figura Jacka Tara v kulturni domišljiji obdobja in kako ključno za vojna prizadevanja in novačenje je bilo delo v veliki meri pozabljenih piscev, zlasti Charlesa Dibdina. 55

Medtem ko se je veliko dela o romantiki in konfliktu osredotočalo na upodobitve konflikta, je bil pomemben nedavni razvoj poudarek Mary Favret na afektu v Vojna na daljavo: romantizem in ustvarjanje modernega vojnega časa. V tej lepo napisani in na trenutke ganljivi študiji je Favret znova poudaril oddaljenost Velike Britanije od prizorišča spora, kot je to storila v svojem eseju »Prihajam domov«, vendar je razvila analizo, kako je vojna prežela britansko domovino, da je bila dela v naslednjih esejih. 56 Za Favreta je bil konflikt s Francijo čutiti vsak dan in povsod v Veliki Britaniji, vendar na ravni, na kateri je bil komaj registriran: »[Književnost iz obdobja romantike razkriva vsakdan ne kot območje miru v nasprotju s oddaljena vojna, vendar kot nezahteven register ali medij vojne. " 57 Vojne niso doživljali na preprost način, temveč kot strukture čustev. Izkušnja čakanja na novice je razburila celo sam občutek časa: »Kako sta bila čas in znanje registrirana v vsakdanjem življenju, je postalo na novo negotovo.S to negotovostjo je prišel niz motečih afektivnih odzivov, vključno z odrevenelostjo, omotico, tesnobo ali občutkom preobremenjenosti. " 58 Na podlagi študij o učinkih je Favret preučil »načine odziva ali strahu, ki so sami po sebi zunaj spoznanja« in trdil, da v mnogih primerih konflikt s Francijo »nikoli ni bil povsem artikuliran v« jasno »poznavanje vojne«. 59 Čeprav Favret zavrača nov zgodovinski poudarek na skritem ali potlačenem, trdi, da se moramo kot bralci prilagoditi elementom miselnosti v vojnem času, ki ne izražajo neposredno boja. Namesto tega je Favretova študija vojno čutiti skozi vrsto briljantno analiziranih romantičnih figur in tropov, vključno z ognjiščem, dežurjem, zimskim snegom, mimoidočim oblakom in vsakodnevno nesrečo. Za Favreta je zaradi časovne in geografske dislokacije romantično obdobje »prvi vojni modernosti«. 60

Kot kažejo številne prejšnje študije, se zdi, da romantično obdobje o konfliktu s Francijo ne ustreza tistemu, kar bi lahko razumeli kot eno glavnih kategorij vojne literature, besedilom tistih, ki so bili aktivni v boju. Sklicevanje na vojno poezijo prve svetovne vojne se na primer običajno nanaša na delo pesnikov vojakov, kot so Rupert Brooke, Wilfred Owen in Siegfried Sassoon, ali na druge, ki so "služili" v vojni. Spletna stran Poezijske fundacije »Pesniki prve svetovne vojne« na primer predstavlja »izbor pesnikov, ki so služili kot vojaki, zdravstveno osebje, novinar ali prostovoljec«. 61 Delo o romantičnem vojnem pisanju se ni osredotočilo le na pisce, ki niso imeli osebnih bojnih izkušenj, ampak je še posebej preučil predstavitev neborbene izkušnje. Vendar v svoji prelomni Vojaški spomini in romantična literarna kultura, 1780–1835, Neil Ramsey je opozoril na pomemben žanr pisanja tistih, ki so sodelovali v revolucionarnih in Napoleonovih vojnah, vojaških spominih. Kot Ramsey ponazarja v dodatku, ki navaja skoraj dvesto primerov, so bili vojaški spomini priznana literarna zvrst, ki je postala vse bolj priljubljena in ugledana, do te mere, da so se v tridesetih letih prejšnjega stoletja recenzenti trdili, da bi morala biti takšna dela "potrebna za branje britanskega naroda. ” 62 Ramsey preučuje generične elemente vojaškega spomina in opredeljuje »dramatično spremembo« v času polotočne vojne od poudarka na memoaristu kot navadnem posamezniku in opazovalcu vsakodnevnih podrobnosti, do tistega, v katerem je »prišel pripovedovalec vojak predstavil se je kot naivna priča vojne ... človek čutenja, ki vojno predstavlja predvsem kot čustveno izkušnjo in ki odmika njenemu trpljenju. " 63 Te sentimentalne pripovedi so se same preoblikovale v pripovedi o herojskem trpljenju in žrtvovanju, ki so prispevale k nacionalnemu spominu na zmago naroda in naredile vojaškega avtorja kot vidno osebnost v romantični literarni kulturi. Medtem ko so zgodovinarji črpali besedila, ki jih preučuje Ramsey, 64 je njegov zvezek označil pomemben razvoj v literarni teoriji o vojni.

Ramseyjevo zanimanje za lik trpečega vojaka deli Philip Shaw v tretjem svojem velikem prispevku k študiju romantike in vojne, monografiji Trpljenje in čustvovanje v romantični vojaški umetnosti. Vprašanja trpljenja in občutkov so bila osrednja za Shawovo Waterloo in romantična domišljija. V tem kasnejšem zvezku razširja svoje področje študija tako na slikarstvo kot tudi na literarna besedila, pri čemer preučuje upodobitve umorjenih, ranjenih ali kako drugače prizadetih v vojni v impresivni paleti oblik: grafike, ilustracije knjig, panorame, estetske razprave, novice, spominsko slikarstvo in portreti. Medtem ko je Shaw pregledal vizualne materiale v Waterloo in romantična domišljija, njegovo razvito preučevanje takšnega gradiva poleg literarnih del prinaša dragocen interdisciplinarni pristop k večjim vprašanjem na tem področju. Shaw trdi, da literarno in vizualno skupaj predstavlja polje predstavitve, "preučevanje romantične vojaške umetnosti daje vpogled v to, kako so občinstvo v tem obdobju vojno razumeli kot sporno prizorišče moralne in politične razprave (" vojna je nujno zlo ") ), kot središče za špekulacije o nacionalni identiteti („vojna kuje/razgrajuje narod“) in kot središče za prenašanje povečanih občutkov („vojna je lepa in vzvišena“). 65 Široko bistvo Shawovega argumenta je, da so vplivni posnetki umorjenih in pohabljenih vojakov, ki jih predstavljajo ta dela, "postali močno orodje ideološkega uveljavljanja, ki je navadnim predstavnikom javnosti omogočilo, da se sprijaznijo s hitrim, nepredvidljivim in vse bolj krvavim potekom nacionalno zgodovino. " 66 Namesto da bi postal središče protivojnega občutka, kot bi pričakovali, je trpeči vojak postal herojski predstavnik žrtev, potrebnih v vojnih časih za dobro naroda. Občinstvo se je na prizore opustošenja odzvalo z usmiljenjem in zaskrbljenostjo, vendar so ti odzivi le redko pripeljali do političnih ukrepov proti pregonu vojne. Medtem ko so diskurzi o sentimentu in vzvišenem delali tako, da so obdržali vizije trpljenja, ki bi se preveč vdiralo v vsakdanje življenje, Shaw v nekaterih od teh del zazna tudi sledi dvoma, melanholije in histerije, kar jih odpira alternativnim branjem. Na primer, v svojih pregledih figure vrnjenega vojaka, ki ga predstavljata pesnik William Wordsworth in slikar John Opie, Shaw identificira različico borca, travmatiziranega s konfliktom, in trdno trdi, da »takšni trenutki predstavljajo začetek preiskave odpadki in ruševine vojne. " 67

Naslov monografije Jeffreyja Coxa, Romantika v senci vojne: literarna kultura v letih Napoleonove vojne, ponuja dragoceno podobo za razmišljanje o trenutnih štipendijah o romantiki in konfliktih. Vojna meče senco na to izjemno obdobje literarne produkcije, medtem ko Cox vidi tudi obdobje med Amienskim mirom in stotimi dnevi kot »vrženo v senco« s kritičnimi konstrukcijami romantike. 68 S ponovnim spočetjem vojne si Cox prizadeva znova spoznati romantiko. Kot upravičeno poudarja, se je večina dosedanjega dela osredotočila na »večje od življenjskih osebnosti, kot sta Napoleon in Nelson« in na »razmeroma velika dejanja, ki se dogajajo v Evropi in okoli nje - Austerlitz ali Trafalgar ali Waterloo«. 69 Ta poudarek zanemarja tisto, kar Cox opisuje kot "boj na obrobju", na primer v Indiji ter Severni in Južni Ameriki. V nasprotju s poročili o anglo-galskem spopadu, ki so ga videli kot popolno vojno, Cox poudarja omejeno naravo vojaških dejanj v tem obdobju in mu ponuja svoj model za preoblikovanje obdobja: »Predlagam, da pomislimo na romantično obdobje - tako v svojih vojaških akcijah kot v kulturni produkciji - kot doba majhnih fintov, omejenih kampanj, mejnih napadov. " 70 S ponovnim premislekom o pojmovanju vojne v tistem obdobju lahko Cox ugotovi, kako so njegovi izbrani pisatelji - Thomas Holcroft, Anna Laetitia Barbauld in Leigh Hunt - ustvarili nove družbene elemente, "nove načine govora o sebi in svojem svetu". 71

Coxova monografija ponuja močno ponazoritev vrednosti tekočih raziskav vojne in opozarja na nekatere njene možne smeri v prihodnosti. Pokaže, kako lahko naše razumevanje zelo znanih in zelo preučenih besedil okrepimo tako, da jih umestimo v vojni in povojni kontekst, na primer v svojem branju Byronove Manfred kot "povojna igra, ki izziva glavno obliko povojne drame, melodramo, da bi predlagala precej drugačen odziv na svet po Waterlooju." 72 Omemba "melodrame" tukaj tudi razkriva, v kolikšni meri je bila vojna osrednjega pomena za številne manj preučene literarne in kulturne oblike tega obdobja, področje, ki so ga začeli kritiki, kot je Russell, na katerem pa je treba na primer še veliko narediti s preučevanjem zelo priljubljenih del Charlesa Dibdina starejšega. 73 Nadaljnji premalo preučen vir je velika paleta vojnih pesmi, objavljenih v časnikih in revijah tega obdobja, katerih obseg namiguje Bennettova Britanska vojna poezija v dobi romantike. Čeprav antologija ostaja osrednja v številnih pomembnih poročilih s tega področja, kot sta Shaw in Favret, obstaja bogata paleta materialov, ki presegajo njeno področje uporabe. Sama Bennett ocenjuje, da je bilo v časopisih, periodičnih publikacijah in revijah objavljenih več kot 3.000 kratkih pesmi o vojni, od katerih je lahko ponatisnila le 350. 74 Kot kaže tudi Cox, pozornost do "sence" vojne omogoča opredeliti nove prvine samega romantizma, v njegovem primeru radikalnega diskurza, ki ponuja "odpor proti zatirajočemu družbenemu in političnemu aparatu". 75 Za Coxa, tako kot za Favreta in Shawa, nam lahko pozornost na odnos med romantiko in vojno pomaga tudi pri razmišljanju o konfliktih našega časa in o načinih njihovega posredovanja in izpodbijanja v literaturi.


Revolucionarne in napoleonske vojne - bitke - zgodovina

avtor: Aleksander Mikaberidze (Oxford: Oxford University Press, 2020)

Napoleonove vojne se spominjajo predvsem evropskih zadev in iz dobrih razlogov. Vojne in politika okoli njih so privedle do obsežnih preobratov v vojskovanju in politiki po vsej Evropi devetnajstega stoletja, najbolj ikonične bitke, kot so Austerlitz, Trafalgar, Borodino in Waterloo, pa so se zgodile bodisi v Evropi bodisi blizu nje.

Toda Alexander Mikaberidze & rsquos Napoleonove vojne: svetovna zgodovina bralce izziva, da na te vojne in njihov vpliv gledajo v veliko širšem geografskem kontekstu. Čeprav se vsi bralci ne strinjajo s trditvijo Mikaberidzeja in rsquosa, da so imele Napoleonove vojne daljši vpliv zunaj Evrope kot v njej, vseeno trdi, da je te vojne videti kot dogodke resnično svetovnega pomena.

Čeprav je namen Napoleonove vojne za ponazoritev pomena dogodkov zunaj Evrope, Evropa kljub temu igra veliko vlogo v zgodbi Mikaberidze & rsquos. Zavedajoč se, da svetovne zgodovine Napoleonovih vojn ni mogoče popolnoma razumeti, ne da bi jo izrecno povezali tudi z dogodki v Evropi, Mikaberidze začne svoje delo s podrobno razlago francoske revolucije in njenega ozadja, preden se sam poda v napoleonske vojne.

Knjiga sledi približno kronološki strukturi, a da bi predstavila bolj kohezivno pripoved za določena območja, Mikaberidze občasno naredi nazaj. Ta struktura deluje relativno dobro. Mikaberidze se poglobi v dogodke v Evropi in nato brez težav preide v razpravo o tem, kako so vplivali na preostali svet, v osupljivo širokem razponu študij primerov, od Čila do Japonske.

Te študije primerov kažejo, da so imele Napoleonove vojne izven Evrope velik vpliv. Nekateri najpomembnejši primeri so se zgodili v Ameriki. Napoleon & rsquos invazija Španije in nenaden propad španske kraljeve oblasti v španski Ameriki sta ustvarila vakuum moči, ki je spodbujal skupnosti po kolonijah, da odpravijo lokalne pritožbe in sčasoma razglasijo svojo neodvisnost.

Medtem so mahinacije Napoleon & rsquos, ki so povzročile nakup v Louisiani, znatno okrepile mlade Združene države. Poleg tega je nakup prispeval k vzponu Manifest Destiny in porazu Indijancev z odstranitvijo francoskih in španskih kolonij vzdolž Mississippija kot ovire za širitev Združenih držav na zahod. Britanske zmage proti Franciji in njenim zaveznikom v Indiji so postavile temelje za poznejšo prevlado Britanije na podcelini, medtem ko je uspeh Rusije na Baltiku prekinil moč Švedske.

Toda Mikaberidze je tudi dober primer za obsežne spremembe v Evropi. Medtem ko so Napoleonove vojne kratkoročno povzročile nekaj pomembnih sprememb meje, so bili dolgoročni učinki v Evropi ogromni. Oblikovanje Renske konfederacije in razpad Svetega rimskega cesarstva sta postavila temelje za morebitno združitev Nemčije.

Nacionalizem, ki so ga širili Francozi in se je odzval nanj, je nepreklicno spremenil obraz evropske politike. Pomorske in kolonialne zmage Britanije in rsquosa, ki so očitno imele čezmorske učinke, so zagotovile tudi, da bo Britanija gospodarsko dominirala v Evropi približno naslednje stoletje. In vse to ne pomeni ničesar o obsežnih vojaških reformah, ki so se zgodile po vsej Evropi v desetletjih bojev, ki so se začeli kmalu po francoski revoluciji.

Ena od ključnih tem, ki izhaja iz dela Mikaberidze & rsquos, je, da so bile geopolitike Napoleonovih vojn v resnici zelo podobne tistim iz predrevolucionarne dobe. Čeprav se že dolgo domneva, da je sovražnikom Francije in rsquosa grozila predvsem francoska revolucionarna ideologija in so skušali preprečiti, da bi se ta ideologija uveljavila v njihovih državah, Mikaberidze trdi, da je pravi razlog, da so se druge evropske sile počutile tako ogrožene, še posebej potem, ko je Napoleon prevzel nadzor Francije & mdash je bila moč francoske vojske.

Francoske vojaške reforme od leta 1780 do leta 1805 so pomenile, da je francoska vojska zdaj resno ogrozila evropsko razmerje moči. Mikaberidze v marsičem meni, čeprav bi se notranja politika lahko spremenila, bi geopolitika Napoleonove dobe Ludviku XIV. Mikaberidze pravzaprav trdi, da je bila ena od značilnosti tega obdobja nadaljevanje stalnega boja za prevlado med Francijo in Veliko Britanijo.

Ta francosko-britanski boj za oblast je jedro mnogih poglavij, zlasti tistih, ki obravnavajo vprašanja zunaj Evrope. Medtem ko je Napoleon pogosto prikazan kot nenavadno agresiven in dvoličen diktator, Mikaberidze trdi, da so bili Britanci prav tako agresivni in dvolični kot on. To se najbolj jasno pokaže med njegovo razpravo o kratkem obdobju Amienskega miru 1802-1803. Po ortodoksnem stališču je mir zaradi Napoleonove in rsquos politike propadel, vendar Mikaberidze trdi, da se Britanija ni hotela le vrniti v sovražnosti, ampak bi lahko kateri koli odgovorni francoski suveren vodil drugačno politiko od Napoleonove.

Druga ključna tema v delu Mikaberidze & rsquos so vztrajne delitve med nasprotniki France & rsquos, ki so resno ovirale učinkovitost protifrancoskih koalicij. Pomen teh delitev je precej znan v evropskih kampanjah, zlasti v letih 1805-1806, vendar Mikaberidze poudarja, da so bile protifrancoske sile še bolj razdeljene zunaj Evrope.

To je bilo najbolj opazno pri njunem poslovanju z Iranom in Otomanskim cesarstvom, kjer je Britanija vložila skoraj toliko truda v boj proti ruskemu vplivu kot proti Francozom. Na ta način se Mikaberidze trdi, da se je slavna & ldquoVelika igra & rdquo, ki je Rusijo proti Aziji v veliki večini 19. stoletja spopadala, začela med Napoleonovimi vojnami kot trojno tekmovanje med Francijo, Rusijo in Veliko Britanijo.

Na splošno Mikaberidze predstavlja močan dokaz globalnega vpliva Napoleonovih vojn, a glede na to, da je bil njihov vpliv v Evropi tako pomemben, je težko preprosto sprejeti, da je bil svetovni vpliv vojn & rsquo večji od evropskega vpliva. To nikakor ne vpliva slabo na delo Mikaberidze & rsquos. Knjiga je veliko močnejša za tako poglobljeno razpravo in njen uspeh ali neuspeh ne sloni na tem, da bralec sprejme ta argument.

Edina opazna napaka v delu je zmedena razprava o stroških vojn v zadnjem poglavju. Bralca potopijo statistični podatki o nesrečah, od katerih se nekateri zdijo medsebojno protislovni in brez pravega občutka, zakaj so ti statistični podatki podani za nekatere bitke ali akcije, za druge pa ne. Toda to je le majhen del enega poglavja in na splošno je delo osredotočeno in prijetno.

To je enostavno priporočiti Napoleonove vojne: svetovna zgodovina za Napoleonove učenjake. Nekateri materiali so morda že znani strokovnjakom, vendar so poglavja Mikaberidze & rsquos o dogodkih zunaj Evrope vredna branja zase. Naključni bralci, razen tistih, ki jih resnično zanima Napoleonova doba, se lahko spoprimejo z obsegom in dolžino knjige & glavno besedilo, razen zapiskov, obsega 642 strani. Toda vsi, ki so pripravljeni na dolgotrajno delo, bodo za svoj trud bogato nagrajeni.


Napoleon med vojno in revolucijo

Napoleona pri Sveti Heleni, akvarel Františka Xaverja Sandmanna.

Francoska revolucija ni bila preprost zgodovinski dogodek, ampak dolg in zapleten proces, v katerem je mogoče prepoznati številne različne stadione. Nekateri od teh stadionov so bili celo kontrarevolucionarne narave, na primer »aristokratski upor« na samem začetku. Dve fazi pa sta bili nedvomno revolucionarni.

Prva faza je bila »1789«, zmerna revolucija. Končal je "Ancien Régime" s svojim kraljevskim absolutizmom in fevdalizmom, monopolom oblasti monarha in privilegiji plemstva in Cerkve. Pomembni dosežki »1789« so vključevali tudi Deklaracijo človekovih in državljanskih pravic, enakost vseh Francozov pred zakonom, ločitev Cerkve in države, parlamentarni sistem, ki temelji na omejeni franšizi, in nazadnje nenazadnje, ustanovitev "nedeljive", centralizirane in moderne francoske države. Ti dosežki, ki predstavljajo velik korak naprej v zgodovini Francije, so bili zapisani v novi ustavi, ki je bila uradno razglašena leta 1791.

Francoski Ancien Régime pred letom 1789 je bil tesno povezan z absolutno monarhijo. Po revolucionarnem sistemu iz leta 1789 naj bi kralj našel udobno vlogo v ustavni in parlamentarni monarhiji. Toda to se ni uresničilo zaradi spletk Ludvika XVI., Zato je leta 1792 nastala radikalno nova vrsta francoske države, republike."1789" so omogočili nasilni posegi pariške "mafije", tako imenovane "sans-culottes", vendar je bil njen rezultat v bistvu delo zmernega razreda ljudi, skoraj izključno pripadnikov visoke buržoazije, višji-srednji razred. Na ruševinah starega režima, ki je služil interesom plemstva in Cerkve, so ti gospodje postavili državo, ki naj bi bila v službi dobrostoječih meščanov. Politično so ti trdni gospodje sprva našli dom v "klubu" ali zarodni politični stranki Feuillantov, nato v Girondinovih. Slednje ime je odražalo kraj izvora njenega vodilnega elementa, kontingenta pripadnikov meščanstva Bordeaux, velikega pristanišča na bregovih izliva Gironde, katerega bogastvo ni temeljilo le na trgovini z vinom, ampak tudi predvsem, pri sužnjih. V Parizu, brlogu revolucionarnih levov, sans-culottes in uglednejših, a še vedno radikalnih revolucionarjev, znanih kot Jakobinci, se ti deželni gospodje nikoli niso počutili kot doma.

Druga revolucionarna stopnja je bila »1793«. To je bila »ljudska«, radikalna, egalitarna revolucija s socialnimi pravicami (vključno s pravico do dela) in razmeroma temeljitimi socialno-ekonomskimi reformami, ki se odražajo v ustavi, razglašeni v revolucionarnem letu I (1793), ki pa nikoli ni začela veljati. Na tej stopnji, ki jo je vključil slavni Maximilien Robespierre, je bila revolucija družbeno usmerjena in pripravljena urediti nacionalno gospodarstvo, s čimer je do neke mere omejila individualno svobodo, "pour le bonheur commun «, to je v dobrobit celotnega naroda. Ker je bila pravica do lastništva ohranjena, lahko »1793« v sodobni terminologiji opišemo kot »socialdemokratsko« in ne kot resnično »socialistično«.

»1793« je bilo delo Robespierra in Jakobincev, zlasti najbolj gorečih Jakobincev, skupine, znane kot Montagne, »gora«, ker so zasedli najvišje vrste sedežev v zakonodajnem telesu. Bili so radikalni revolucionarji, pretežno iz malomeščanstva ali iz nižjega srednjega sloja, katerih načela so bila enako liberalna kot načela visokega meščanstva. Poskušali pa so zadovoljiti tudi osnovne potrebe pariških plebejevcev, zlasti rokodelcev, ki so predstavljali večino med sans-culottes. Sans-culottes so bili navadni ljudje, ki so namesto spodnjic nosili dolge hlače (culottes) dopolnjene s svilenimi nogavicami, značilnimi za aristokrate in uspešne meščane. Bili so nevihtni vojaki revolucije: nevihta Bastille je bila eden od njihovih dosežkov. Robespierre in njegovi radikalni jakobinci so jih potrebovali kot zaveznike v boju proti žirondincem, zmernim revolucionarjem meščanstva, pa tudi proti aristokratskim in cerkvenim kontrarevolucionarjem.

Radikalna revolucija je bila v marsičem pariški pojav, revolucija v Parizu in zanj. Ni presenetljivo, da je opozicija izhajala predvsem izven Pariza, natančneje, iz meščanstva v Bordeauxu in drugih deželnih mestih, ki so ga ponazorili Girondini, in od kmetov na podeželju. Z »1793« je revolucija postala nekakšen konflikt med Parizom in ostalo Francijo.

Protirevolucija, ki so jo utelešali aristokrati, ki so pobegnili iz države emigranti, duhovniki in uporniški kmetje v Vendéji in drugod po provincah - sovražni so bili do »1789« in »1793« in niso želeli nič drugega kot vrnitev v Ancien Régime v Vandée, uporniki so se borili za kralja in Cerkev. Kar se tiče bogatega meščanstva, je bilo proti "1793", vendar za "1789". V nasprotju s pariškimi sans-culottes ta razred ni imel nič drugega kot izgubiti z radikalnim revolucionarnim napredkom v smeri, ki sta jo nakazala Montagnarda in njihova ustava iz leta 1793, ki je spodbujala egalitarizem in etatizem, to je državni poseg v gospodarstvo. . Toda meščanstvo je nasprotovalo tudi vrnitvi k Ancien Régime, ki bi državo vrnila v službo plemstva in Cerkve. "1789" pa je povzročilo, da je francoska država v službi meščanstva.

A retour en arrière do zmerne meščanske revolucije leta 1789 - vendar z republiko namesto ustavne monarhije - je bil cilj in v marsičem tudi rezultat "Thermidorja", državnega udara leta 1794, ki je končal revolucionarno vlado - in življenje - Robespierra. "Termidorijanska reakcija" je ustvarila ustavo iz leta III, ki je, kot je zapisal francoski zgodovinar Charles Morazé, "zavarovala zasebno lastnino in liberalno misel ter odpravila vse, kar se je zdelo, da je meščansko revolucijo potisnilo v smer socializma". Termidorijanska posodobitev »1789« je ustvarila stanje, ki je bilo pravilno opisano kot »meščanska republika« (republikanska meščanka) ali "republika lastnikov nepremičnin" (république des propriétaires).

Tako je nastal Directoire, izjemno avtoritarni režim, prikrit s tanko plastjo demokratičnega laka v obliki zakonodajnih organov, katerih člani so bili izvoljeni na podlagi zelo omejene franšize. desno, rojalistična Scylla, ki hrepeni po vrnitvi v Ancien Régime, na levi pa karibdi jakobincev in sans-culottes, ki si želijo radikalizacijo revolucije. Izbruhnili so različni rojalistični in (neo) jakobinski upori in vsakič, ko je bilo treba s posredovanjem vojske rešiti Direktoire. Eno od teh uporov je v krvi zadušil ambiciozen in priljubljen general Napoleon Bonaparte.

Težave so bile dokončno rešene z državnim udarom, ki se je zgodil 18. Brumaireja leta VIII, 9. novembra 1799. Da bi se izognili izgubi moči pred rojalisti ali jakobinci, je dobro razvita francoska buržoazija oblast do Napoleona, vojaškega diktatorja, ki je bil hkrati zanesljiv in priljubljen. Korzikanec je pričakoval, da bo francoski državi dal na voljo visoko meščanstvo, in to je tudi storil. Njegova osnovna naloga je bila odprava grožnje dvojčkov, ki je prizadela meščanstvo. Rojalistična in zato kontrarevolucionarna nevarnost je bila nevtralizirana s "palico" represije, še bolj pa s "korenčkom" sprave. Napoleon je izseljenim aristokratom dovolil, da se vrnejo v Francijo, si povrnejo premoženje in uživajo privilegije, ki jih je njegov režim prinašal ne le bogatim meščanom, ampak vsem lastnikom nepremičnin. Francijo je s Cerkvijo tudi spravil s podpisom konkordata s papežem.

Da bi se znebil (neo) jakobinske grožnje in preprečil novo radikalizacijo revolucije, se je Napoleon večinoma oprl na instrument, ki sta ga že uporabljala žirondinca in direktorat, in sicer na vojskovanje. Ko se spomnimo Napoleonove diktature, ne mislimo toliko na revolucionarne dogodke v prestolnici, kot v letih 1789 do 1794, ampak na neskončno vrsto vojn, ki so se vodile daleč od Pariza in v mnogih primerih daleč onkraj meja Francije . To ni naključje, saj so bile tako imenovane "revolucionarne vojne" funkcionalne za prvotni cilj prvakov zmerne revolucije, vključno z Bonapartejem in njegovimi sponzorji: utrjevanje dosežkov iz leta 1789 in preprečevanje vrnitve v Ancien Režim in ponovitev »1793«.

S svojo politiko terora, znano kot la Terreur – Teror -, Robespierre in Montagnards niso poskušali le zaščititi, ampak tudi radikalizirati revolucijo. To je pomenilo, da so "ponotranili" revolucijo v Franciji, predvsem v osrčju Francije, glavnem mestu Parizu. Ni naključje, da je bila giljotina, "revolucionarna britvica", simbol radikalne revolucije, postavljena sredi trga Place de la Concorde, to je sredi trga sredi mesta v sredi države. Da bi svojo energijo in energijo sans-culottes skoncentrirali na ponotranjitev revolucije, so Robespierre in njegovi jakobinski tovariši-v nasprotju z žirondinci-nasprotovali mednarodnim vojnam, za katere so menili, da so izguba revolucionarne energije in grožnja revolucijo. Nasprotno pa je neskončna vrsta vojn, ki so se vodile pozneje, najprej pod okriljem Direktorata in nato Bonaparta, pomenila eksternalizacijo revolucije, izvoz buržoazne revolucije leta 1789. Domače so hkrati služile za preprečitev nadaljnje internalizacije ali radikalizacija revolucije à la 1793.

Vojna, mednarodni konflikt, ki je služil za likvidacijo revolucije, domači konflikt, razredni spor. To je bilo storjeno na dva načina. Prvič, zaradi vojne so najbolj goreči revolucionarji izginili iz zibelke revolucije, Pariza. Sprva kot prostovoljci, a prehitro, ko so vpoklicani številni mladi sans-culotte izginili iz prestolnice, da bi se borili v tujih deželah, prepogosto se nikoli niso vrnili. Posledično je v Parizu le še primerjalna peščica moških borcev ostala pri izvajanju velikih revolucionarnih dejanj, kot je napad na Bastiljo, premalo, da bi ponovili uspehe sans-culottes med letoma 1789 in 1793, kar je jasno pokazala neuspeh Jakobinskih vstaj pod Direktoirejem. Bonaparte je ohranil sistem obveznega služenja vojaškega roka in večne vojne. "Prav on je," je zapisal zgodovinar Henri Guillemin, "poslal potencialno nevarne mlade plebeje daleč stran od Pariza in celo v Moskvo-na veliko olajšanje dobrostoječih meščanov [gens de bien]”.

Drugič, novica o velikih zmagah je med sans-culottes, ki so ostale doma, vzbudila domoljubni ponos, ki naj bi nadomestil vse manjše revolucionarno navdušenje. Z malo pomoči boga vojne, Marsa, bi lahko revolucionarno energijo sans-culottes in Francozov nasploh usmerili v druge kanale, revolucionarno manj radikalne. To je odražalo proces razseljevanja, pri katerem so Francozi, vključno s pariškimi sans-culottes, postopoma izgubili navdušenje nad revolucijo in ideali svobode, enakosti in solidarnosti ne le med Francozi, ampak tudi z drugimi narodi, Francozi pa so vse bolj častili zlato tele francoskega šovinizma, ozemeljsko širitev na domnevno "naravne" meje svoje države, kot je Ren, in mednarodno slavo "velikega naroda" in - po 18. Brumairu - njegovega velikega vodje, ki bo kmalu cesar: Bonaparte.

Tako lahko razumemo tudi ambivalentno reakcijo tujcev na francoske vojne in osvajanja tiste dobe. Medtem ko nekateri - npr. elite Ancien Régime in kmetje - zavrnili francosko revolucijo in toto in drugi - predvsem lokalni Jakobinci, kot so nizozemski "domoljubi" - so ga toplo sprejeli, mnogi ljudje so se gibali med občudovanjem idej in dosežkov francoske revolucije in odpornostjo proti militarizmu, brezmejnemu šovinizmu in neusmiljenemu imperializmu Francije po tem Thermidor, v času Direktorata in pod Napoleonom.

Mnogi ne-Francozi so se borili s hkratnim občudovanjem in odpornostjo do francoske revolucije. V drugih je začetno navdušenje prej ali slej popustilo razočaranju. Britanci so na primer pozdravili »1789«, ker so zmerno revolucijo razlagali kot uvoz v Francijo vrste ustavne in parlamentarne monarhije, ki so jo sami sprejeli stoletje prej v času tako imenovane slavne revolucije. William Wordsworth je ta občutek vzbudil z naslednjimi vrsticami:

Blaženstvo je bilo v tistem zori biti živ,
Toda biti mlad je bilo zelo nebesno!

Po »1793« in s tem povezanem terorju pa je večina Britancev z odbojem opazovala dogodke na drugi strani Kanala. Edmunda Burka Razmišljanja o revoluciji v Franciji - izšla novembra 1790 - je postala kontrarevolucionarna Biblija ne le v Angliji, ampak po vsem svetu. Sredi 20. stoletja naj bi George Orwell zapisal, da "povprečnemu Angležu francoska revolucija ne pomeni nič drugega kot piramido odsekanih glav". Enako bi lahko rekli o skoraj vseh ne-Francozih (in mnogih Francozih) do danes.

Revolucijo v Franciji naj bi tako končal, ko jo je Napoleon ugrabil iz Pariza in jo izvozil v preostalo Evropo. Da bi mogočnemu revolucionarnemu toku preprečili izkopavanje in poglabljanje lastnega kanala - Pariz in preostala Francija - so najprej Termidorci in kasneje Napoleon povzročili, da so njene nemirne vode preplavile meje Francije, poplavile vso Evropo in tako postale obsežne, a plitko in mirno.

Odvzeti revolucijo iz njene pariške zibelke, odpraviti tisto, kar je bilo v marsičem projekt malomeščanskih jakobincev in sans-culottes prestolnice, in obratno, utrditi zmerno revolucijo, ki je bila meščanskim srcem draga, Napoleona Bonaparte je bil popolna izbira, tudi simbolično. Rodil se je v Ajacciu, francoskem pokrajinskem mestu, ki je bilo najbolj oddaljeno od Pariza. Poleg tega je bil »otrok korziškega plemstva [gentilhommerie corse], to je potomca družine, ki bi jo lahko enako opisali kot visokomeščansko, vendar z aristokratskimi pretenzijami, ali pa kot manj plemstvo, vendar z meščanskim načinom življenja. Bonapartes je v mnogih pogledih pripadal visoki buržoaziji, razredu, ki je v vsej Franciji uspel doseči svoje ambicije po zaslugi »1789«, kasneje pa se je ob grožnjah z leve in desne strani poskušal to zmago utrditi z vojaško diktaturo. Napoleon je utelešal pokrajinski visoka buržoazija, ki je po zgledu žirondincev želela zmerno revolucijo, kristalizirano v državi, po možnosti demokratično, po potrebi pa avtoritarno, ki bi si dovolila maksimizirati svoje bogastvo in moč. Izkušnje Direktorata so pokazale pomanjkljivosti v tem pogledu republike z razmeroma demokratičnimi institucijami, zato je buržoazija končno iskala rešitev v diktaturi.

Vojaška diktatura, ki je nadomestila posttermidorsko »meščansko republiko«, se je pojavila na prizorišču kot deus ex machina v Saint-Cloudu, vasi tik ob Parizu, na "18. Brumaire leta VIII", to je 9. novembra 1799. Ta odločilen politični korak pri likvidaciji revolucije je bil hkrati geografski korak stran od Pariza, stran od žarišče revolucije, stran od levjega brloga revolucionarnih Jakobincev in sans-culottes. Poleg tega je bil prestop v Saint-Cloud majhen, a simbolno pomemben korak v smeri veliko manj revolucionarnega, če ne celo kontrarevolucionarnega podeželja. Saint-Cloud je na poti iz Pariza v Versailles, rezidenco absolutističnih monarhov iz predrevolucionarne dobe. Dejstvo, da je prišlo do državnega udara z avtoritarnim režimom, je bil topografski odraz zgodovinskega dejstva, da se je Francija po demokratičnem poskusu revolucije spet znašla na poti k novemu absolutističnemu sistemu, podobnemu tistemu ki je bil Versailles "sonce". Tokratna destinacija pa je bil absolutistični sistem, ki mu je predsedoval Bonaparte in ne Bourbon in - kar je še pomembneje - absolutistični sistem v službi meščanstva in ne plemstva.

Državni udar Saint-Cloud na britanski karikaturi Jamesa Gillraya.

V zvezi z revolucijo je bila Bonapartejeva diktatura ambivalentna. Z njegovim prihodom na oblast je bila revolucija končana, celo likvidirana, vsaj v smislu, da ne bo več egalitarnih poskusov (kot v »1793«) in ne več prizadevanj za vzdrževanje republikansko-demokratične fasade (kot v »1789« ”). Po drugi strani pa so bili ohranjeni in celo zapisani bistveni dosežki »1789«.

Je bil Napoleon revolucionar ali ne? Bil je za revolucijo v smislu, da je bil proti rojalistični kontrarevoluciji, in ker se dva negativa medsebojno izničujeta, je protirerevolucionar samodejno revolucionaren, n’est-ce pas? Lahko pa rečemo tudi, da je bil Napoleon hkrati proti revolucijo: zagovarjal je zmerno, meščansko revolucijo leta 1789, povezano s Feuillants, Girondini in Thermidorians, vendar je bil proti radikalni revoluciji leta 1793, ki je bila ročno delo Jakobincev in sans-culottes. V svoji knjigi La Révolution, une exception française?, francoska zgodovinarka Annie Jourdan citira sodobnega nemškega komentatorja, ki je spoznal, da Bonaparte "nikoli ni bil nič drugega kot poosebljenje ene od različnih stopenj revolucije", kot je zapisal leta 1815. Ta faza je bila meščanska, zmerna revolucija, " 1789 ”, revolucija, ki se je Napoleon ne samo utrdil v Franciji, ampak tudi izvoz v preostalo Evropo.

Napoleon je odpravil rojalistične in jakobinske grožnje, vendar je meščanstvu opravil še eno pomembno storitev. Uredil je, da bo pravica do lastnine, ki je temelj meščanske srca, ki je tako draga meščanskim srcem, zakonsko utrjena. Svojo predanost temu načelu je pokazal tako, da je ponovno uvedel suženjstvo, ki se še vedno šteje za zakonito lastninsko obliko. Francija je bila pravzaprav prva država, ki je pod Robespierrovim okriljem ukinila suženjstvo, in sicer v času radikalne revolucije. To je storil kljub nasprotovanju svojih antagonistov, Girondnov, domnevno zmernih gospodov, predhodnikov Bonaparteja, ki so zagovarjali stvar buržoazije in njene liberalne ideologije, poveličevali svobodo - ne pa tudi sužnjev.

"V Napoleonu," je zapisal zgodovinar Georges Dupeux, "je meščanstvo našlo zaščitnika in gospodarja". Korzikanec je bil nedvomno zaščitnik in celo velik zagovornik zadeve dobrostoječih meščanov, a nikoli ni bil njihov gospodar.V resnici je bil od začetka do konca svoje »diktatorske« kariere podrejen narodnim kapitanom industrije in financ, istim gospodom, ki so Francijo obvladovali že v času Direktorata, »republiška lastnina ", in ki so mu v njihovem imenu zaupali upravljanje države.

Finančno ni bil samo Napoleon, ampak celotna francoska država odvisna od institucije, ki je bila - in je ostala do danes - last državne elite, čeprav je bila ta resničnost zamegljena z uporabo oznake, ki je ustvarila vtis da je državno podjetje, Banque de France, nacionalna banka. Njeni bankirji so denar zbrali pri denarnem meščanstvu in ga z relativno visokimi obrestnimi merami dali na razpolago Napoleonu, ki je z njim upravljal in oboroževal Francijo, vodil neskončno vojno in seveda igral cesarja z veliko pompe in okoliščin.

Napoleon ni bil nič drugega kot figura režima, diktature visokega meščanstva, režima, ki se je znal razkazovati za razkošno koreografijo v slogu starega Rima, ki je najprej skromno pričaral konzulat in nato hvalisav imperij.

Vrnimo se k vlogi neskončne vrste vojn, ki jih je vodil Napoleon, vojaških dogodivščin v slavo »veliki narod«In njegov vladar. Že vemo, da so ti konflikti predvsem pomagali pri likvidaciji radikalne revolucije v Franciji sami. Meščanstvu pa so omogočili tudi kopičenje kapitala kot še nikoli doslej. Ko so vojsko oskrbovali z orožjem, uniformami, hrano itd., So industrijalci, trgovci in bankirji ustvarili velik dobiček. Vojne so bile odlične za podjetja, zmage pa so prinesle ozemlja, ki so vsebovala dragocene surovine ali bi lahko služila kot trgi za končne izdelke francoske industrije. To je koristilo francoskemu gospodarstvu na splošno, predvsem pa industriji, katere razvoj se je tako znatno pospešil. Posledično so lahko industrijalci (in njihovi bančni partnerji) igrali vse pomembnejšo vlogo v meščanstvu.

Pod Napoleonom, industrijski kapitalizem, ki naj bi postal značilen za 19. stoletje, je začel prehitevati komercialno kapitalizem, ki je v zadnjih dveh stoletjih določal gospodarski trend. Omeniti velja, da je bilo kopičenje komercialnega kapitala v Franciji mogoče predvsem zaradi trgovine s sužnji, medtem ko je bilo kopičenje industrijskega kapitala veliko povezano s tako rekoč neprekinjenim nizom vojn, ki jih je najprej vodil Direktoire, nato pa Napoleon . V tem smislu je imel Balzac prav, ko je zapisal, da se "za vsakim velikim bogastvom brez očitnega vira skriva pozabljen zločin".

Napoleonove vojne so spodbudile razvoj industrijskega proizvodnega sistema. Hkrati so zaslišali starodavni, manjši, obrtniški sistem, v katerem so obrtniki delali na tradicionalen, neomejen način. Bonapartistična buržoazija je z vojskovanjem ne samo povzročila, da so sans-culottes-pretežno obrtniki, trgovci itd.-fizično izginili iz Pariza, temveč je tudi izginila iz družbeno-ekonomske krajine. V drami revolucije so imele sans-culottes pomembno vlogo. Zaradi vojn, ki so likvidirale (radikalno) revolucijo, so ti, viharne čete revolucionarnega radikalizma, zapustile zgodovinsko stopnjo.

Zahvaljujoč Napoleonu se je francoski meščanki tako uspelo znebiti razrednega sovražnika. Toda to se je izkazalo za pirovo zmago. Zakaj? Gospodarska prihodnost ni pripadala delavnicam in obrtnikom, ki so delali "samostojno", imeli v lasti nekaj premoženja, četudi le orodje, in so bili zato malomeščanski, ampak tovarnam, njihovim lastnikom, industrijalcem, pa tudi njihovim delavcem, plače in običajno zelo slabo plačani tovarniški delavci. Ta »proletariat« se je meščanstvu razkril kot veliko bolj nevaren razredni sovražnik, kot so bili kadarkoli brez sans-culottes in drugi obrtniki. Poleg tega so proletarci želeli izvesti veliko bolj radikalno revolucijo kot Robespierrova »1793«. Toda to naj bi skrbelo za meščanske režime, ki naj bi nasledili režim domnevno "velikega" Napoleona, vključno s tistim njegovega nečaka, Napoleona III., Ki ga je Victor Hugo označil za "Napoleon le Petit”.

V Franciji in zunaj nje je veliko ljudi, vključno s politiki in zgodovinarji, ki prezirajo in obsojajo Robespierra, jakobince in sans-culotte zaradi prelivanja krvi, povezanega z njihovo radikalno, »ljudsko« revolucijo iz leta 1793. Isti ljudje pogosto kažejo veliko občudovanje za Napoleona, obnovitelja »reda in miru« in rešitelja zmerne, meščanske revolucije leta 1789. Obsojajo internalizacijo francoske revolucije, ker jo je spremljal teror, ki ga je v Franciji, zlasti v Parizu, povzročil na tisoče žrtev in za to krivijo jakobinsko "ideologijo" in/ali domnevno prirojeno krvoločnost "prebivalstva". Zdi se, da se ne zavedajo - ali pa se nočejo zavedati -, da je zunanja uporaba revolucije s strani termidorcev in Napoleona, ki so jo spremljale mednarodne vojne, ki so se vlekle skoraj dvajset let, stala življenja milijonov milijonov ljudi po vsej Evropi, vključno z nešteto Francozov. Te vojne so predstavljale veliko večjo in krvavo obliko terorja kot Terreur ki ga je Robespierre kdaj organiziral.

Ocenjuje se, da je ta teroristični režim stal življenje približno 50.000 ljudi, kar predstavlja več ali manj 0,2 odstotka francoskega prebivalstva. Je to veliko ali malo, se sprašuje zgodovinar Michel Vovelle, ki te številke navaja v eni od svojih knjig. V primerjavi s številom žrtev vojn, ki so se borile za začasno ozemeljsko širitev veliki narod in za slavo Bonaparte je zelo malo. Samo bitka pri Waterlooju, zadnja bitka Napoleonove domnevno veličastne kariere, vključno z njeno uvodnico, zgolj "spopadi" Lignyja in Quatre Brasa, je povzročila med 80.000 in 90.000 žrtev. Najhuje pa je, da se na stotine tisoč mož nikoli ni vrnilo iz njegovih katastrofalnih pohodov v Rusiji. Grozno, n’est-ce pas? A zdi se, da nihče nikoli ne govori o bonapartističnem "terorju", Pariz in preostala Francija pa sta polna spomenikov, ulic in trgov, ki spominjajo na domnevno junaška in veličastna dejanja najbolj znanega od vseh Korzikancev.

Antoine Wiertz, "Une scène de l’enfer", Wiertzov muzej, Bruselj.

Kot so zapisali Marx in Engels, sta trajna vojna nadomestila trajno revolucijo v Franciji, predvsem pa v Parizu, termidorci in njihovi nasledniki pa so "izpopolnili" strategijo terorja, z drugimi besedami, povzročili veliko več krvi kot v času Robespierra politiko terorja. V vsakem primeru je izvoz ali eksternalizacija termidorijanske (haut) buržoazne revolucije, posodobljene s »1789«, z vojno terjala veliko več žrtev kot Jakobinski poskus radikalizacije ali ponotranjitve revolucije v Franciji s pomočjo la Terreur.

Tako kot naši politiki in mediji večina zgodovinarjev še vedno meni, da je vojskovanje povsem legitimna državna dejavnost in vir slave in ponosa za zmagovalce in celo za naše neizogibno »herojski« poraženci. Nasprotno pa desetine ali stotine tisoč in celo milijoni žrtev vojn-ki so zdaj večinoma izvedene kot bombni napadi iz zraka in zato res enostranski poboji, ne pa vojne-nikoli ne dobijo enake pozornosti in naklonjenosti kot veliko manj žrtve "terorja", oblike nasilja, ki ga država vsaj ne odkrito sponzorira in je zato označena kot nelegitimna.

Prihaja mi na misel sedanja »vojna s terorjem«. Kar zadeva neprestano vojno velesilo, je to oblika stalnega in vseprisotnega vojskovanja, ki med navadnimi Američani-ameriškimi »sans-culottes«-spodbuja nerazmišljujoč šovinizem, ki maha z zastavo! - hkrati pa najrevnejšim med njimi zagotovil delo v morju. V veliko korist ameriške industrije to večno vojskovanje daje ameriškim korporacijam dostop do pomembnih surovin, kot je nafta, za proizvajalce orožja in številna druga podjetja, zlasti tista s prijatelji v dvorani oblasti v Washingtonu, pa deluje kot rog izobilja nebesni dobiček. Podobnosti z Napoleonovimi vojnami so očitne. Kako to spet pravijo Francozi? "Plus ça sprememba, plus c’est la même izbrala”.

Z Napoleonom Bonapartom se je revolucija končala tam, kjer naj bi se končala, vsaj kar se tiče francoskega meščanstva. S svojim prihodom na sceno je meščanstvo zmagalo. Ni naključje, da so v francoskih mestih pripadniki družbene elite, znani kot manj pomembnih, kar pomeni poslovneži, bankirji, odvetniki in drugi predstavniki visokega meščanstva, se radi združujejo v kavarnah in restavracijah, ki nosijo ime po Bonapartu, kot je opazil briljantni sociolog Pierre Bourdieu.

Visoko meščanstvo je vedno ostalo hvaležno Napoleonu za ugledne storitve, ki jih je opravil njihovemu razredu. Najpomembnejša od teh služb je bila likvidacija radikalne revolucije »1793«, ki je ogrozila precejšnje prednosti, ki jih je buržoazija po zaslugi »1789« pridobila na račun plemstva in Cerkve. Nasprotno pa sovraštvo meščanstva do Robespierra, lika iz leta 1793, pojasnjuje skoraj popolno odsotnost kipov in drugih spomenikov, imen ulic in trgov, ki častijo njegov spomin - čeprav je bila njegova odprava suženjstva eden največjih dosežkov v zgodovino demokracije po vsem svetu.

Napoleona častijo tudi zunaj meja Francije, v Belgiji, Italiji, Nemčiji itd., Večinoma dobrostoječa buržoazija. Razlog za to je nedvomno v tem, da so bile vse te države še vedno fevdalne, kvazi-srednjeveške družbe, kjer so njegove osvojene poti omogočile likvidacijo lastnega Ancien Régimesa in uvedbo zmerne revolucije, kot je to že bilo v Franciji, s precejšnjimi izboljšavami. za vse prebivalstvo (razen plemstva in duhovščine seveda), pa tudi posebne privilegije za meščanstvo. To verjetno tudi pojasnjuje, zakaj danes v Waterlooju ni Wellington, ampak Napoleon nesporna zvezda turistične oddaje, tako da lahko turisti, ki ne vedo bolje, dobijo vtis, da je zmagal v bitki!

Kip Napoleona v Waterloou (Foto: J. Pauwels).

Najnovejša knjiga Jacquesa Pauwelsa ’ je Le Paris des san-sculottes: Guide du Paris révolutionnaire 1789-1799 (Editions Delga, Pariz, marec 2021 v pripravi).

Jacques R. Pauwels je avtor Velike razredne vojne: 1914-1918.


Produciral ga je ABC-CLIO, uredil Gregory Fremont-Barnes, in je sestavljen iz štirih zvezkov, ki je najboljša referenca za študente tega obdobja. Imel sem čast napisati pomemben del o Napoleonu Bonapartu, pa tudi številne druge pomembne teme. Prispeval sem tudi številne grafike.

Aboukir, bitka pri (1799)
Amiens, Pogodba iz leta 1802
Beyle, Henri (francoski pisemski pesnik: Stendhal)
Bonaparte, Napoleon
Brumaire, državni udar (1799)
Byron, George (angleški pesnik)
Campo Formio, Pogodba iz leta 1797
Izobraževanje
Elba
Lodi, bitka pri (1796)
Lowe, sir Hudson
Sieyès, Emmanuel Joseph
Zarota Malet
Menou, Jacques-François de Boussay, baron
Montholon, Charles Tristan
Moskva, okupacija (1812)
Norveška
Vojni ujetniki
Smolensk, bitka pri (1812) Vitebsk, bitka pri (1812)
Vinkov, bitka pri (1812)
Verling, James Roch

Knjižnična revija Choice je to enciklopedijo ocenila kot "zelo priporočljivo". To je bila ena izmed "najboljših referenčnih knjig" knjižničnega časopisa za leto 2006. Društvo šolskih knjižničarjev v Pennsylvaniji ga je izbralo za referenčno izbiro "Pennsylvania Young Adult Top Forty".


Krmljenje in požgana Zemlja

Večina poskusov štetja stroškov Napoleonovih vojn se je osredotočila na vojake, vendar je nasilje močno vplivalo tudi na civiliste.

Ko so ogromne vojske teptale celino, so za seboj pustile sled uničevanja. Nekaj ​​tega je bilo posledica pomanjkanja hrane. Nositi vso potrebno hrano za tako veliko vojsko bi bilo ogromno, zato so vojske živele od kopnega. Kmetije in celotne skupnosti so ostale brez hrane.

Slabše je bilo na območjih, kjer so uporabljali taktiko požgane zemlje, zlasti v Rusiji. Da bi Francozom preprečili pridobivanje zalog, so ruske vojske opustošile njihovo državo. Mesto Moskva je zagorelo, namesto da bi Francozi našli tam, kar potrebujejo.

Takšna taktika je povzročila lakoto in smrt navadnih ljudi. Spori z iskanjem vojakov so privedli do nasilnih dejanj. Neizogibno je bilo takšno trpljenje v veliki meri neprijavljeno.

Med napoleonskimi vojnami je umrlo na milijone vojakov in civilistov. Politične in tehnološke spremembe so povzročile še posebej uničujoč konflikt. To je bil napovednik tistega, kar se bo zgodilo v dobi totalne vojne.

Geoffrey Ellis (1991), Napoleonovo cesarstvo.

Alan Forrest (2011), Napoleon.

Robert Harvey (2006), Vojna vojn: epski boj med Veliko Britanijo in Francijo: 1789-1815.


Dve vojni za neodvisnost

Če je bila ameriška revolucija rojstvo Združenih držav, je bila vojna leta 1812 polnoletnost. Kljub zmagi v revolucionarni vojni so bile ZDA še vedno nestabilne in končni uspeh "ameriškega eksperimenta" še vedno ni bil gotov.

Od leta 1783-1812 so se novonastale Združene države soočale s številnimi naraščajočimi bolečinami. Zakonodajna oblast centralne vlade je bila vroča. Obljube kontinentalnega kongresa so ostale neizpolnjene. Indijanci so izpodbijali naraščajočo mejo. Popotresni upori so pretresli severozahod. Vojska je bila premajhna, prešibka, da bi se spopadla s tujimi in domačimi sovražniki. Razmere so bile negotove, saj ZDA potrebujejo stabilnost doma in legitimnost v tujini.

Širitev Amerike proti zahodu in njen trk z Indijanci je bil vir nenehnega trenja novega naroda. Britanci, ki so želeli upočasniti vzpon Združenih držav, so podprli "indijsko državo" okoli Velikih jezer, da bi preverili ameriško širitev in ustvarili blažilnik za britansko Kanado. Trgovina s krznom v regiji je bila v razcvetu, kar je Britancem dodalo spodbudo za sodelovanje z Indijanci. Da bi to olajšali, so Britanci domorodnim plemenom občasno dobavili orožje in zaloge. Te majhne določbe pa so ogorčeni in zaskrbljeni Američani pretiravali. Nadaljevanje britanske vpletenosti je bilo obravnavano kot žalitev ameriške suverenosti.

Naraščajoča komercialna in pomorska moč ZDA je prav tako prispevala k izbruhu vojne. Ameriška nevtralnost med francoskimi revolucionarnimi vojnami in napoleonskimi vojnami je omogočila donosno trgovino z obema vojskima stranema. Tako Britanci kot Francozi so nasprotovali ameriškemu dvojnemu poslu in vzpostavili agresivno politiko za omejevanje ameriške trgovine. To je sprožilo domači razkol, saj so nekateri iskali ekonomske prednosti zavezništva z Britanci, drugi pa so podpirali bolj ideološko zavezništvo z liberalnimi Francozi. Ne glede na nagnjenost so Američani povsod obsodili oba naroda zaradi kršitve ameriške trgovinske nevtralnosti - še ena suverena pravica narodov.

Povečanje vprašanja pomorske trgovine je bilo "vtis". To je bil sistem, ki ga je uporabljala Kraljeva mornarica, da bi zapolnila svoje velike potrebe po mornarjih v boju za življenje ali smrt s Francijo. V središču vprašanja je bilo državljanstvo. Britanci so za svoje državljanstvo šteli rojstni kraj osebe, Združene države pa za svojo osnovo upoštevajo obdobje bivanja. To je pomenilo, da je Kraljevska mornarica včasih navdušila mornarje, ki so jih ZDA imele za svoje državljane. To je še poslabšalo praksa kraljeve mornarice, da je ustavila katero koli ameriško ladjo, tako trgovsko kot vojaško, da bi poiskala dezerterje, britanske državljane ali tovor, ki je namenjen Franciji. Najboljši primer tega je Chesapeake-Leopard Zadeva, ko je britanska vojna ladja odprla streljanje na ameriško fregato, ker se ni hotela ustaviti in privolila v iskanje, kar je povzročilo štiri ameriške smrti in sedemnajst ranjenih, skupaj s štirimi pritisnjenimi dezerterji kraljeve mornarice. Velika Britanija je na vtis gledala kot na hudo žalitev.

Do leta 1811 so "War Hawks" v kongresu Združenih držav agitirali za vojno z Veliko Britanijo. Junija 1812 je predstavniški dom glasoval za razglasitev vojne z razliko 79 proti 49, senat pa je od 19 do 13 glasoval za enega najbližjih glasov v ameriški zgodovini. Združene države so 18. junija 1812 uradno objavile vojno.

Končno se bo vojna leta 1812 med državama končala kot zastoj. Združene države so neuspešno poskušale vdreti v Kanado, britanske ofenzive, z izjemo sežiganja Washingtona, pa so bile prav tako spektakularno odvrnjene v New Orleansu. Medtem ko je bila vojna za ZDA izziv, je preživela še en spopad z najmočnejšim narodom na svetu. Vojska Združenih držav je kljub svojim težavam uspela zdržati Britance, medtem ko je novopečena mornarica delovala bolje, kot je kdo pričakoval, kar je presenetilo Veliko Britanijo.

Ko so se avgusta 1814 začela mirovna pogajanja, pod vplivom Napoleonove abdikacije aprila 1814, so ZDA lahko uveljavile svojo novo pridobljeno nacionalno suverenost. Čeprav pogodba uradno ni končala vtisa ali priznala ameriških pomorskih pravic, nobeden od teh vprašanj ne bi znova motil odnosov med državama. Za Britance je vojna nezaželeno odvračala pozornost od evropske krize. Za ZDA je bila to priložnost, da dokažejo svojo legitimnost kot svetovne sile. Na koncu so vojno izgubili le Indijanci, ki so izgubili podporo Velike Britanije in jih je v naslednjem stoletju preplavila ameriška širitev.

Iz vojne sta nastala dva ključna elementa ameriške notranje politike: odcepitev in domača politika. Nova Anglija je zaradi izgube trgovine gospodarsko trpela in se s tem odzvala s Hartfordsko konvencijo. Na konvenciji so o secesiji razpravljali, čeprav nikoli z močjo, kar je dalo ton političnemu nasprotovanju v naslednjem stoletju.Poleg tega so številne zmage nad domorodnimi plemeni omogočile močno povečanje naseljenosti, zlasti na Floridi, v Gruziji in Alabami. To povečano naseljevanje bi postavilo temelje za prihodnje spore in sistematično preseljevanje domorodcev v devetnajstem stoletju. Čeprav vojna leta 1812 morda ni bila druga revolucija Združenih držav, je vsekakor pripomogla k poenotenju in oživitvi naroda ter začela "dobo dobrih občutkov" in očitno usodo.


Enciklopedija francoskih revolucionarnih in napoleonskih vojn: politična, družbena in vojaška zgodovina, Том 1

V treh izjemno bogatih zvezkih, Enciklopedija francoskih revolucionarnih in napoleonskih vojn zajema celoten obseg in zapuščino preoblikovanja Evrope od leta 1792 do 1815. Njegovih skoraj 900 abecedno urejenih, popolnoma navzkrižnih referenc študentom in splošnim bralcem ponuja žive biografije politikov, suverenov in poveljnikov o bitkah, orožju in diplomatih. zadeve vpogled v umetnost, glasbo in kulturo tistega časa in še veliko več.

Za razliko od drugih del na to temo ta enciklopedija združuje pokrivanje Napoleonove vladavine s tistimi iz ključnih revolucionarnih let v Franciji, ki so postavila temelje za njegov prihod na oblast. Vključuje prispevke najširše skupine mednarodnih strokovnjakov, ki so bili kdaj zbrani za delo v tej dobi. Študentje bodo videli celoten vpliv francoske evolucije od aristokracije do demokracije na vojaško avtokracijo na celotni celini in raziskali učinke nacionalizma, izgradnje imperija, industrializacije in mednarodnih spopadov, ki so danes bolj kot kdaj koli prej odmevni.


Poglej si posnetek: 1812. Все серии подряд. StarMedia. Документальный Фильм. Babich-Design (Junij 2022).